就爱字典>历史百科>历史典故>驷隙

驷隙

同“驷之过隙”。《海录碎事.天部下》引南朝 梁 刘孝标文:“驷隙不留,尺波电谢。”按,《文选.刘孝标〈重答刘秣陵沼书〉》作“隙驷不留”。清顾炎武《丈夫》诗:“如何驷隙间,流光日已徂。”


猜你喜欢

  • 含哺乐

    同“含哺鼓腹”。清郑燮《真州八首属和纷纷皆可喜》诗:“野老何知含哺乐,优游化日来何迟?”

  • 百举百捷

    无论做什么事都能成功。比喻做事得心应手。《三国志.吴志.周鲂传》:“鲂生在江、淮,长于时事,见其便利,百举百捷。”主谓 比喻万事皆成。《三国志·吴书·周鲂传》:“~,时不再来。”△用于事成。又作“百举

  • 照夜珠

    唐李朝威《柳毅传》:“洞庭君因出碧玉箱,贮以开水犀;钱塘君复出红珀盘,贮以照夜玑。”又宋王铚《默记》载:南唐 李后主宫中夜间悬大宝珠,光如白昼。后因以“照夜珠”称夜明珠,视为奇宝。清王士禛《南唐宫词》

  • 斩晁错

    参见:诛错为名

  • 成虎

    同“成市虎”。清钱谦益《张藐姑太仆许饷名酒叠前韵奉简》诗:“养狙自昔谁非四?成虎至今不待三。”

  • 何曾箸收

    同“何曾食万钱”。唐李峤《钱》诗:“赵壹囊初乏,何曾箸欲收。”

  • 朝天曳履

    源见“郑履”。形容大臣深受君王倚重。清吴雯《题夔州翁两照》诗之一:“还看第一声名大,即有朝天曳履时。”

  • 遗子一经

    源见“籯金一经”。谓留给儿子儒家经书。表示以诗书传家,教子有方。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“留家则千树无资,遗子则一经而已。”

  • 化鹤重来

    源见“辽东鹤”。喻久别重归,慨叹人事变迁。宋刘克庄《念奴娇.三和》词:“堪叹化鹤重来,但累累华表,旧人存几?”

  • 杏林

    晋.葛洪《神仙传.董奉》:“董奉者,字君异,侯官人也。吴先主时,有少年为奉本县长,见奉四十余,不知其道。……(奉)后还豫章(即今南昌市)庐山下居(一说隐居于安徽凤阳县杏山)……奉居山不种田,日为人治病