《诗．小雅．大东》：“维南有箕，载翕其舌。”高亨注：“翕，缩也。箕的前面部分叫做舌，箕的舌是向后缩的。”后以“谗箕”称谗舌。宋宋祁《偶书》诗：“谗箕元有舌，伪玉响无瘢。任拔终倾藿，虽憎亦佩兰。”【词语
《史记．仲尼弟子传》：“子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”遇，此指遭遇。子夏曾在西河任教，为魏文侯之师。不幸儿子死了，他悲痛哭瞎了眼睛。后用为丧子之典。唐．顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》
同“景阳井”。宋王安石《与伯懿至台城．辱井》诗：“结绮 临春草一丘，尚残宫井成千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。”
《汉书．梅福传》载：“梅福字子真，九江寿春人也。少学长安，明《尚书》、《谷梁春秋》，为郡文学，补南昌尉。”汉成帝时，他屡次上书言事，都未被采纳，“至元始中，王莽颛政，福一朝弃妻子，去九江，至今传以为仙
源见“燕石妄珍”。喻庸才下品。隋江总《让尚书令表》：“谬以商丘之木，遂比舟楫之材；燕 岱之石，混同瑚琏之器。”偏正 燕、岱，地名。比喻庸才下品。隋·江总《让尚书令表》：“谬以商丘之木，遂比舟楫之材;～
蒙戎：蓬松、散乱。狐裘的毛零乱，比喻国家愤乱。《诗．邶风．旌丘》：“狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。”主谓 狐裘的皮毛蓬松杂乱。比喻国政混乱。《诗经·邶风·旄丘》：“～，匪车不东。叔兮伯兮，靡
北宋．欧阳修、宋祁等撰《新唐书．让皇帝宪传》：“初，帝（唐睿宗李显，高宗第八子）五子（睿宗有五子。长子李宪，以固辞让帝位，死后追谥为让皇帝。唐玄宗李隆基为睿宗第三子，因起兵诛灭韦后之乱而即位）列第东都
源见“乘鸾”。喻指意中人离去。宋辛弃疾《满江红》词：“人去后，吹箫声断，倚楼人独。”
求仁而得到了仁，又有什么怨恨呢？ 表示要求得到满足，终于如愿以偿。一般用于追求人格、道德范畴的完善，虽付出沉重代价也不怨悔的场合。语出《论语．述而》：“‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：
源见“一诺千金”。泛指信实可贵的诺言。唐皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》诗：“空惭季布千金诺，但负刘弘一纸书。”