源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王崩逝。清方文《寄从子明圃》诗:“桥山龙去普天悲,怪尔家庭论独奇。”
源见“四面楚歌”。楚人之歌。引申指悲歌,表示陷入困境。清方文《宋遗民咏.谢翱》:“击石为楚歌,竹石俱损伤。”陈沂《曾泽生和他的司令官》:“突然他感觉出来了,这不是音乐,而是楚歌。”【词语楚歌】 汉
《战国策.赵策三》:“吾闻梦见人君者,梦见日。”《韩非子.内储说上》:“吾闻见人主者梦见日,奚为见寡人而梦见灶?”《太平御览》卷三九七引《史记》曰:“王太后母曰臧儿,嫁为槐里王仲妻,生两女,长女嫁为金
源见“巫山云雨”。形容靓女风情。宋聂冠卿《多丽.李良定席上赋》诗:“有飘若惊鸿体态,暮为行雨标格。”
伸长脖颈,抬起脚跟,形容殷切盼望。庄子说,在道德高尚的至德之世,人们用结绳的方法记事,都认为自己吃的东西好,穿的衣服美,也认为当时风俗淳厚,局面安定。国家很小,国与国之间可以互相看得见,互相听得到邻国
同“衔石填海”。唐罗隐《子规》诗:“一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。”梁启超《澳亚归舟杂兴》诗:“乘桴岂是先生志,衔石应怜后死心。”【词语衔石】 汉语大词典:衔石
同“团扇诗”。南朝 梁钟嵘《诗品.汉婕妤班姬》:“《团扇》短章,词旨清捷,怨深文绮。”唐李峤《倡妇行》:“《团扇》辞恩宠,《回文》赠苦辛。”【词语团扇】 汉语大词典:团扇
《后汉书.徐稚传》载:徐稚字孺子,乃南昌高士,为太守陈蕃所礼重。陈蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,稚离去就把榻悬挂起来。又《陈蕃传》载:陈蕃再迁为乐安太守,又特为郡人高洁之士周璆置一榻,去则悬之。后因
汉.刘向《列仙传.园客》:“园客者,济阴人也,姿貌好而性良,邑人多(欲)以女妻之,客终不取(通娶)。常种五色香草,积数十年,食其实。一旦,有五色神蛾止其香树末。客收而荐之以布,生桑蚕焉。至蚕时,有好女
同“丙吉问牛”。清顾炎武《蒲州西门外铁牛》诗:“应无丞相问,傥与牧童亲。”