风景新亭
源见“新亭对泣”。感叹物是人非,世事变迁。清 陈宝琛《次韵答樊山布政元日瞻园吟集见赠》:“山丘华物空思旧,风景新亭且说诗。”
源见“新亭对泣”。感叹物是人非,世事变迁。清 陈宝琛《次韵答樊山布政元日瞻园吟集见赠》:“山丘华物空思旧,风景新亭且说诗。”
涓涓:细流。 细小的水不加堵塞,将会流成江河。 比喻小事不加防范,将会酿成大灾。语出《六韬.文韬.守土》:“涓涓不塞,将为江河。荧荧不救,炎炎奈何?”汉.刘向《说苑.敬慎》:“涓涓不壅,将成江河。
源见“苏武节”。指汉苏武。宋苏轼《次前韵送刘景文》:“迩来又见三黜柳,共此暖热餐毡苏。”【词语餐毡苏】 汉语大词典:餐毡苏
莛(tíng停):草茎、草梗。用草茎去敲钟,毫无声响,比喻不能显示出才能。汉代东方朔在《答客难》中说:“正像常言所说:在竹管中观看天象,怎能辨清天文体系;用瓢子去量海水,怎能测量水文状况;用草茎去敲击
同“鱼水”。元王子一《误入桃源》四折:“今日也鱼水和谐,燕莺成对,琴瑟相调。”主谓 形容关系和好谐调,如同鱼和水一样。语本《管子·小问》:“管仲曰:‘然公使我求宁戚,宁戚应我曰:浩浩乎! 吾不识。’婶
源见“李郭同舟”。李膺,字元礼。谓知己好友同游。唐李白《陪族叔刑部侍郎晔等游洞庭》诗之三:“洛阳才子谪湘川,元礼同舟月下仙。”
《庄子.应帝王》:“蒲衣子曰:‘而乃今知之乎(蒲衣子,尧时的贤人,王倪之师。而,汝,指向他发问的齧缺)?有虞氏不及泰氏(有虞氏,舜;泰氏,伏羲氏)。有虞氏,其犹藏仁以要人;亦得人矣,而未始出于非人。泰
表示不看对象说话,容易产生误会。语出宋.黄庭坚《书陶渊明责子诗后》:“观渊明之诗,想见其人,岂弟慈详,戏谑可观也。俗人便谓渊明诸子皆不肖,而渊明愁叹见于诗,可谓痴人前不得说梦也。”明.张岱《梦忆序》:
承受先圣尧舜之道并加以发扬光大的意思。《中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”朱熹注:“祖述者,远宗其道。宪章者,近守其法。”文武:指周文王、周武王。
晋.葛洪《西京杂记》(卷五):“齐人刘道强善弹琴,能作《单鹄寡凫》之弄,听者皆悲,不能自摄。”原为古琴曲名,后多以此借喻失去配偶的人。并列 鹄,天鹅。凫,野鸭。原是古琴曲名,后多用以比喻失偶之人。晋·
源见“持螯把酒”。谓纵情于吟诗饮酒。元辛文房《唐才子传.施肩吾》:“而少存箕 颍之情,拍浮诗酒,搴擘烟霞。”