同“鲸目”。唐李群玉《七月十五夜看月》诗：“下射长鲸眼，遥分玉兔毫。”
天魔：佛教语，又名天子魔。指深著世间乐，又憎嫉一切贤圣涅槃道法者。舞：舞蹈。此典谓元顺帝怠于朝政，崇信藏传佛教，命16名宫女装扮天魔舞蹈以行乐。元顺帝(1320－1370年)，名妥欢贴睦尔，明宗和世子
参见：枳棘栖凤
见“徒有虚名”。《清朝野史大观·军机领袖》：“军机大臣有时多至六七人，而权实操于领袖，新进者画诺奉行，～也。”【词语徒拥虚名】 成语：徒拥虚名汉语大词典：徒拥虚名
同“门前弧矢”。宋李曾伯《八声甘州．癸丑生朝》词：“叹平生霜露，而今都在，两鬓丝丝。当年门垂蓬矢，壮岁竟奚为？”
方：常规，常法。 选拔贤人不拘泥于常规。语出《孟子．离娄下》：“汤执中，立贤无方。”焦循正义：“惟贤则立，而无常法。”明．刘若愚《酌中志．内臣职掌纪略》：“此时必得虚明为国，淡名利，忘报复之人，柄政
《左传．庄公八年》：“齐侯使连称、管至父戍葵立，瓜时而往，曰：‘及瓜而代’。期戍，公问不至。请代，弗许。故谋作乱。”“瓜代”原意为齐襄公与连称、管至父相约为期，到次年瓜熟的时候就派人去接替戍守。后以“
《新五代史．吴越世家》：“昭宗诏钱镠图形凌烟阁，升衣锦营为衣锦城，石鉴山曰衣锦山，大官山曰功臣山。镠游衣锦城，宴故老，山林皆覆以锦，号其幼所尝戏大木曰‘衣锦将军’。”后因以“锦绣裹山川”显示高官显贵荣
《韩非子．外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晚必归饷者，尘饭涂羹可以戏而不可食也。”后因以“戏尘”指儿戏。唐刘言史《初下东周赠孟郊》诗：“童子不戏尘，积书就岩扃。”【
苞茅即菁茅，古代祭祀时用以缩酒。春秋时齐伐楚，即以楚不向周室进贡苞茅为借口，质问楚国：“尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。”事见《左传．僖公四年》。