伫立：长时间的站立。 久久地站在那里哭泣。 形容很悲伤。语出《诗．邶风．燕燕》：“瞻望弗及，伫立以泣。”三国．魏．曹植《武帝诔》：“圣上临穴，哀号靡及，群臣陪临，伫立以泣。”
同“春梦婆”。陈蜕《怀隐寺》诗之三：“远谪还能偕慧婢，行吟尚自感春婆。”
《论语．微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜。’”汉．刘向《列女传．贤明传．柳下惠妻》：“鲁大夫柳下惠之妻也。柳下惠处鲁，三黜而不去，忧民救乱。”春秋时
同“一丸五色”。宋苏轼《游诸佛舍一日饮酽茶七盏戏书勤师壁》诗：“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。”
存：生存。 意谓穷得活不下去。语出《战国策．齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。”明．余继登《典故纪闻》卷三：“凡为官须廉洁自持。贫者士之常。古人谓贫乏不能存，此是好消
同“高凤漂麦”。唐韦应物《假中对雨呈县中僚友》诗：“流麦非关忘，收书独不能。”【词语流麦】 汉语大词典：流麦
清．李绿园《歧路灯》一〇五回：“盛希瑗几番劝解说：‘部里书办们，成事不足，坏事有余；胜之不武，不胜为笑。”不能把事情办好，却只能把事情办糟。也指把本可办好的事情有意地破坏掉。后以成事不足，坏事有余喻指
同“京洛尘”。唐薛据《落第后口号》：“时命不将明帝合，布衣空惹洛阳尘。”
同“御沟题红”。清徐述夔《五色石．选琴瑟》：“新诗随意补，何必御沟红？”
咬书的害虫，转喻读死书的人。韩愈《杂诗》：“古史散左右，读书置后前。岂殊蠹书虫，生死文字閒。”閒同“间”。偏正 比喻读死书的人。唐·韩愈《杂诗》：“岂殊～，生死文字间。”△比喻死读书。【词语蠹书虫】