参见：玉斗掷地
唐．杜甫《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”唐．杜甫在诗中詠清贫之士，囊中只留一钱的窘状。后因以为清贫如洗之典。宋．苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》诗：“君不见诗人借车无可载，留得一钱何足赖！”
指项羽看见秦始皇巡游时之排场很大，威风凛凛。便说：那个皇帝可以由我来取代替。后以此典表示夺取别人的权力、地位，取而代之；今泛指以一事物代替另一事物。始皇帝三十七年(前210年)秦始皇巡游会稽(guì
《易．革》：“君子豹变，其文蔚也。”孔颖达疏：“上六居‘革’之终，变道已成，君子处之，虽不能同九五革命创制，如虎文之彪炳，然亦润色鸿业，如豹纹之蔚缛。”后以“变豹”比喻事物向好的方面转化。亦指随机应变
《太平御览》卷九一八引《三国典略》：“齐 长广王 湛即皇帝位，于南宫大赦，改元。其日将赦，库令于殿门外建金鸡。宋孝王不识其义，问于光禄大夫司马膺之：‘赦建金鸡，其义何也？’膺之曰：‘案《海中星占》曰：
《五灯会元》卷八：“（康山契稳禅师）曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”宋代严羽《沧浪诗话．诗法》：“意贵透彻，不可隔靴搔痒。”后用以比喻说话，作文泛泛而论，抓不住重点，也比喻办事不切实
原作“每下愈况”，比喻越从低微的事物上推求，越能看出道的真实情况。后用作“每况愈下”，义亦转变，表示情况越来越坏的意思。东郭子与庄子互相对话揭示道无处不在、广大无边而又体现在一切事物之中的道理。东郭子
同“飣座梨”。宋杨万里《梨》诗：“挂冠大谷肯干时，飣坐风流特地奇。”【词语飣坐】 汉语大词典：飣坐
同“赤县神州”。清吴伟业《台城》诗：“形胜当年百战收，子孙容易失神州。”【词语神州】 汉语大词典：神州
源见“雕虫篆刻”。指擅长诗文的人。朱祖谋《望江南》词：“雕虫手，千古亦才难。”【词语雕虫手】 汉语大词典：雕虫手