源见“王粲登楼”。谓身在异乡，思念故土。王粲，字仲宣。前蜀韦庄《江上逢故人》诗：“江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。”
《楚辞．九歌．湘夫人》：“沅有芷兮，澧有兰。”谓沅水澧水两岸生长芳草。后以“沅芷澧兰”比喻高洁的人与事物。清金农《寄岳州黄处士》诗：“沅芷澧兰骚客远，朱桥粉郭酒人疏。”并列 芷，香草。指生于沅水、澧水
源见“二疏还乡”。谓以古贤为榜样，功遂身退。元 张天雨《贺新郎．戏次仲举韵》词：“有子平生千万足，看明年、堕地於菟走，挂冠去，学疏受。”
同“樗材”。宋岳珂《桯史．周益公降官》：“臣有愧积中，无阶报上。省諐田里，视桑荫之几何；托命乾坤，比栎材而知免。”【词语栎材】 汉语大词典：栎材
这是西汉东方朔形容在朝廷做官、在官署的金马门中可以避世保身。东方朔(前154——前93)，字曼倩，平原厌次(今山东陵县)人。善辞赋，西汉文学家。汉武帝时任郎(帝王侍从)官，性诙谐滑稽。有一次，他的同僚
源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈占有凡俗的权势利禄。闽徐夤《西寨寓居》诗之二：“鸱鸢啄腐疑雏凤，神鬼欺贫笑伯龙。”
同“七札俱穿”。唐白居易《宣州试射中正鹄赋》：“其一发也，騞若彻札；其再中也，?如贯笠。”【词语彻札】 汉语大词典：彻札
源见“束之高阁”。比喻弃置一旁，不睬不用。清黄宗羲《蒋万为墓志铭》：“二场三场，置之高阁，去取止在头场。”郑观应《盛世危言．练兵》：“纵有黄帝《握奇》、太公《阴符》、孙 吴心法，诸葛八阵，或置之高阁，
《书．舜典》：“钦哉，惟时亮天功。”孔传：“各敬其职，惟是乃能信立天下之功。”功，通“工”。后因以“亮工”谓辅佐天子以立天下之功。《清史稿．仁宗纪》：“其于风俗之淳薄，尤当时时体察，潜移默化，整纲饬纪
《论语．雍也》：“子见南子，子路不悦。夫子矢之曰：‘子所否者，天厌之！天厌之！’”子路对孔子去拜见卫灵公的夫人（一个有淫行的贵妇人）表示不满。孔子发誓说，我假设有不正当的行为，天也要弃绝我的！言外之意