青丝，青色的马缰绳。南朝梁普通年间，有童谣说：“青丝白马寿阳来。”后来侯景叛乱，果然乘坐白马，士兵都穿着青色衣裳。后以“青丝白马”喻指叛乱。侯景(503－552年)字万景，南朝梁怀朔镇(今内蒙古包头东北)人。初为北魏将领，后归梁，封为河南王。不久又举兵叛梁，攻破建康(今江苏南京)。侯景为人残忍，到处烧杀抢掠，致使长江下游地区遭到极大破坏，建康几乎成为废墟。侯景叛乱终被平定，他本人被部下杀死。
【出典】：
《梁书》卷56《侯景传》862页：“普通中，童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’后景果乘白马，兵皆青衣。所乘马，每战将胜，辄踯躅(zhízhú直竹，徘徊不进)嘶鸣，意气骏逸；其奔，必低头不前。”
【例句】：
唐·杜甫《青丝》诗：“青丝白马谁家子，粗豪且逐风尘起。” 唐·杜甫《遣忧》诗：“纷纷乘白马，攘攘着黄巾。” 清·归庄《闻北信》：“不信九门亡锁钥，黄金白马遂纵横。” 清·黄景仁《寿阳》诗：“地经白马青丝后，山在风声鹤唳中。”
同“孟母断机”。唐李瀚《蒙求》：“陵母伏剑，轲亲断机。”
同“击楫中流”。清赵翼《太保傅文忠公挽词》之三：“葛相征蛮勤五月，豫州伐敌击中流。”
浮屠：梵语音译，也写作“浮图”。指佛家。老子：即老聃，春秋时人，著有《老子》。道家假托老子为始祖，后因借指道家。 泛指佛教和道教的宫观。语出宋．林景熙《霁山集．蜃说》：“中有浮图老子之宫，三门嵯峨，
源见“辽东豕”。谓知识浅薄。《隋书．王贞传》：“怖甚真龙之降，惭过白豕之归。”
新丰：故地在今陕西临潼县东北，汉置，秦曰骊邑。以产美酒著名。南朝梁元帝《登江州百花亭怀荆楚》诗：“试酌新丰酒，遥劝阳台人。”唐代王维《少年行》诗：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”
《陈书．褚玠传》：“除戎昭将军、山阴令。……在任岁余，守禄俸而已。去官之日，不堪自致，因留县境种疏菜以自给。”褚玠虽为官，但离任之后，无法生活，只得种菜自养。后以此咏为官清廉生活穷困之典。宋．陆游《剑
《翻译名义集》二引《杂宝藏经》：“雪山有鸟，名为共命，一身二头，识神各异，同共报命，故曰命命。”后遂以“共命鸟”形容命运相同者。唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“莲池交响共命鸟，金榜双回三足乌。”【典源
源见“殷浩书空”。形容令人惊讶的怪事。宋杨万里《明发栖隐寺》诗：“何如今晨天地间，咄咄怪事满眼前。”偏正 形容使人惊讶、费解的事情。张贤亮《小说中国》：“没有一个政治家或‘政客’不‘讲政治’的，某个政
汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“今如结驷列骑，所安不过容膝，食方丈于前，所甘不过一肉。”晋．陶渊明《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”晋．皇甫谧《高士传．陈仲子》：“陈仲子者，齐人也，……楚王
同“枉尺直寻”。宋邵雍《高竹》诗之三：“枉尺既不能，括囊又何谢？”【词语枉尺】 汉语大词典：枉尺