源见“苍水使”。上古传说苍水神呈给大禹治水用的金简之书。清 王慧《禹陵》诗:“苍水先呈简,防风后至刑。”
鉴:镜子,借鉴。 原指夏朝覆亡的史实并不久远,殷朝子孙应引为鉴戒。 后泛指可以引为教训的往事并不太远。语出《诗.大雅.荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”汉.桓宽《盐铁论.结和》:“语曰:‘前车覆,后
《汉书.张安世传》:“彭祖又小与上同席研书。”研,通“砚”。后因称同学为“同砚”。《二十年目睹之怪现状》九八回:“好在我们同砚,彼此不必客气。”【词语同砚】 汉语大词典:同砚
《庄子.天地》:“有机械者,必有机事。”庄子文中“机械者”系指心中充满机关巧算的人。后因以“机械者流”称谓奸佞巧诈之徒。清.沈起凤《谐铎》卷七:“我辈笑啼,由中而发;不似世途上机械者流,动以假面向人。
《论语.阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。”谓极坚之物,磨也磨不薄;极白之物,染也染不黑。比喻操守坚贞,不受环境影响,经得起考验。明李贽《史纲评要.唐中宗皇帝纪》:“如狄公者,真所谓磨
源见“陈平分肉”。借指出身微贱。景耀月《读史感言》诗:“陈平宰肉夫,终拜曲逆守。”
同“海棠睡”。元白朴《东墙记》四折:“似海棠半醉春睡重,鲛绡上绿鬓拥。”
源见“醉吐相茵”。借指主人待人宽厚。宋韩元吉《满江红》词:“丞相车茵端未惜,孟公好客聊无客。”
源见“潘安貌”。借指载坐着美男子的车。明陈所闻《金落索.代王皖城答》曲:“三生信有缘,千里能相见。掷果车来,瞥眼教人羡。”明王思任《赠歌史吴德甫题曰声色意态》诗之二:“牡丹翠紫亦堪夸,游戏场中掷果车。
同“寡不敌众”。《吕氏春秋.壅塞》:“非直士其孰能不阿主,世之直士,其寡不胜众,数也。”宋 司马光《乞裁断政事札子》:“若人君不加裁决,使人臣各行其意,则朝夕斗讼,弱不胜强,寡不胜众。”见“寡不敌众”