国家陷于混乱，才有所谓忠臣。 表示只有在危难之中才能显示人的忠贞之节。语出《老子》一八章：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”《隋书．诚节传．论》：“须陁、善会有温序之风．子翊、松贇蹈解扬之烈。国家
《史记．淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”后以“中原逐鹿”喻群雄并起，争夺天下。唐王绩《过汉故城》诗：“中原逐鹿罢，高祖郁龙骧。”清孔尚任《桃花扇．迎驾》：“一旦神京失守，看中原逐鹿交走。”偏正
源见“吕虔刀”。谓官居卿相或可至卿相高位。宋陆游《甲午十一月十三夜梦右臂踊出一小剑长八九寸有光既觉犹微痛也》诗：“此梦怪奇君记取，佩刀犹得世三公。”
《史记．留侯世家》：“汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：‘运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。’良曰：‘始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣
源见“鸱得腐鼠”。喻以小人之心度君子之腹，惧其侵夺已得之贱物。唐李商隐《安定城楼》诗：“不知腐鼠成滋味，猜意鵷雏竟未休。”
源见“不疑诬金”。用为无端见疑的典故。南朝 梁江淹《诣建平王上书》：“下官闻积毁销金，积谗磨骨，远则直生取疑于盗金，近则伯鱼被名于不义。”源见“攫金”。谓自欺欺人。《晋书．宣帝纪》：“锐意盗金，谓市中
源见“蛇盘绶笥”。升官晋爵之兆。北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“祖守南邦，考镇东郡。两龟为印，双蛇结绶。”
源见“长门赋”。谓文章价值高。元范梈《秋日集咏奉和潘李二使君浦编修诸公十韵》：“题桥一字终何益，卖赋千金竟或无。”
东汉时皇家藏书楼，在洛阳南宫，也是宫中著述和修史的地方。《后汉书．安帝纪》：“诏谒者刘珍及五经博士，校定东观五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。”李贤注：“《洛阳宫殿名》曰：‘南宫有东观。
犹信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。《三侠五义》第十回：“四爷忽然省悟，自己笑道：‘我原来是私访，为何顺口开河？好不是东西！’”老舍《四世同堂》五四：“两位妇人既都不开口，祁老人自然乐得的顺口开