就爱字典>历史百科>历史典故>阿和平蜀

阿和平蜀

旧五代史.僭伪.王建传》:“衍,建之幼子也。建卒,衍袭伪位。……衍既冲騃,军国之政咸委于人。……唐同光三年九月十日,庄宗下制伐蜀,命兴圣宫使魏王(李继岌)为都统,枢密使郭崇韬为行营都招讨。……十一月二十七日,魏王至成都北五里昇仙桥,伪百官班于桥下,衍乘行舆至,素衣白马,牵羊,草索系首,面缚衔璧,舆櫬于后。魏王下马受其璧,崇韬释其缚及燔其櫬,衍率伪百官东北舞蹈谢恩。”

新五代史.后蜀世家》载,后唐庄宗宴劳孟知祥。“酒酣,语及平昔,以为笑乐,叹曰:‘继岌前日乳臭儿尔,乃能为吾平定两川。’”

阿和是寿王李继岌的小名。唐庄宗命长子李继岌及郭崇韬平蜀,王衍率百官投降,后庄宗夸其子虽乳臭小儿也能替父平定两川,颇有后继有人之意。后遂用为少年不可轻觑能当大任之典。

宋.陆游《剑南诗稿校注》卷八《后陵永庆院在大西门外不及一里盖王建墓也有二石幢犹当时物又有太后墓琢石为人马甚伟》诗:“阿和乳臭崇韬耄,堪笑昏童束手降。”


猜你喜欢

  • 琵琶别弄

    同“琵琶别抱”。清李渔《奈何天.计左》:“命短的,做了离魂倩女;命苦的,做了琵琶别弄。”见“琵琶别抱”。清·李渔《奈何天·计左》:“命短的,做了离魂倩女;命苦的,做了~。”【词语琵琶别弄】  成语:琵

  • 偷桃啖枣

    源见“方朔偷桃”、“枣大如瓜”。咏仙道生活。寓祝贺寿辰之意。宋孙惟信《失调名.四十九岁自寿》词:“生巧。吕翁昨夜钟离早。又曾参、两个先生道。又也曾偷桃啖枣。”

  • 出将入相

    即才兼文武,作战时可以为将,太平时可以为相。这是唐人对李靖的评价。李靖(571-649年),本名药师,雍州三原(今陕西三原东北)人。隋末,为马邑郡丞,随唐高祖李渊起兵,在统一中国和抵御突厥进犯的战斗中

  • 老成炼达

    同“老成练达”。太平天国洪秀全《设赍奏官诏》:“朕今添封殿前正副赍奏官二员,职同天将,专理进本事务,令表们选举老成炼达元臣保封。”见“老成练达”。蔡东藩《后汉演义》4回:“适值天下大雨,全军皆混,有几

  • 天涯比邻

    唐.王勃《送杜少府之任蜀州》诗:“海内存知己,天涯若比邻。”谓好朋友虽然远在天涯,犹近如比邻。明.王世贞《与吴明卿书》之一:“天涯比邻,固古人神旷之说。”见“天涯若比邻”。明·王世贞《与吴明卿书》之一

  • 地崩山摧

    东晋.常璩撰《华阳国志.蜀志》:“秦惠王知蜀王(即杜宇,号望帝)好色,许嫁五女于蜀。蜀遣五丁(古代神话传说中的五个力士)迎之。到梓潼,见大蛇入穴中。一人揽其尾掣之,不禁,至五人相助,大呼拽蛇。山崩,压

  • 诽谤之木

    《大戴礼记.保傅》:“于是有进善之旌,有诽谤之木,有敢谏之鼓。”《史记.孝文本纪》唐司马贞《索引》注引《尸子》云:“尧立诽谤之木。”《淮南子.主术训》:“尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。”据古史传说,尧舜

  • 炊黍枕

    源见“黄粱梦”。指《枕中记》中人物吕翁给卢生的青磁枕,枕此枕可荣适如志。借指幻梦。宋陈著《浪淘沙.次韵示弟观》词:“不用借他炊黍枕,何梦非空!”

  • 万物逆旅

    指天地。唐代李白《春夜宴桃李园序》:“夫天地者万物之逆旅,光阴者百代之过客。”逆旅:客舍;旅馆。

  • 观摩

    《礼记.学记》:“相观而善之谓摩。”郑玄注:“摩,相切磋也。”后以“观摩”谓观看彼此的成绩并互相学习研究。清龙启瑞《送吕介存南游序》:“其朋侪之群萃州处,则又以备其讲习观摩之具,使之不易其心而迁其业。