就爱字典>历史百科>历史典故>问罪之师

问罪之师

《旧唐书.侯君集传》:“天子以高昌骄慢无礼,使吾恭行天罚,今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。”

问罪:古代两国交战,先要宣布对方罪状,以为出师征伐的理由。后引申为严厉责问。师:军队。“问罪之师”,指讨伐犯罪者的队伍。比喻前来责问的人。

清.蒲松龄《聊斋志异.葛巾》:“日已向辰,喜无问罪之师。”


偏正 谴责并讨伐犯罪者的队伍。《旧唐书·侯君集传》:“天子以高昌骄慢无礼,使吾恭行天罚,今袭人于墟草之间,非~也。”也比喻前来严厉责问的人。《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无~。”△贬义。多用于军事方面。→兴师问罪


【词语问罪之师】  成语:问罪之师汉语词典:问罪之师

猜你喜欢

  • 魏阙心

    源见“子牟恋魏阙”。谓身居江湖而心向朝廷。宋范成大《送张真甫中书奉祠归蜀》诗:“一封朝奏钧天梦,万里江行魏阙心。”【词语魏阙心】   汉语大词典:魏阙心

  • 飞鸿留爪

    源见“鸿爪雪泥”。形容人生四处飘泊及其所留痕迹。明袁宏道《黄平倩至玉泉以书见要》诗:“几年抛没叹吹云,又作飞鸿留爪地。”

  • 仙禽

    同“仙骥”。南朝 宋鲍照《舞鹤赋》:“散幽经以验物,伟胎化之仙禽。”【词语仙禽】   汉语大词典:仙禽

  • 陆贾分橐

    同“陆贾分金”。唐李瀚《蒙求》:“二疏散金,陆贾分橐。”【词语陆贾分橐】  成语:陆贾分橐汉语大词典:陆贾分橐

  • 夜气不存

    参见:夜气存

  • 二顷谋

    源见“苏秦六印”。谓农隐之计。元吴存《沁园春.舟中九日次韵》词:“薄酒胜茶,晚餐当肉,六印何如二顷谋。”

  • 出塞明妃恨

    源见“昭君出塞”。谓远嫁异域的幽怨别恨。元袁桷《李宫人琵琶行》:“君不闻出塞明妃恨难赎,请君换谱回乡曲。”

  • 未识一丁

    同“不识一丁”。《明史.王瑞传》:“文职有未识一丁,武阶亦未挟一矢。”述宾 不识一个字。指没有文化的人。语本《旧唐书·张弘靖传》:“今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”《明史·王端传》:“文

  • 猪王

    《宋书.始安王休仁传》:“休仁及太宗、山阳王 休祐,形体并肥壮,帝乃以竹笼盛而称之,以太宗尤肥,号为‘猪王’,号休仁为‘杀王’,休祐为‘贼王’。”后因以“猪王”为对体肥的有权势者的蔑称。清黄遵宪《三哀

  • 粉面何郎

    源见“傅粉何郎”。指洁白俊美的年轻男子。也比喻洁白的花朵。清徐述夔《八洞天.补南陔》:“素衣如雪,正相宜粉面何郎;缟带迎风,更不让飘香荀令。”