《孟子．告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎！”孟子的意思是说，齐国牛山的树木曾经是郁郁葱葱极美好的，因为地处大国都城的郊外，人们拿着斧斤经常去砍伐，那又怎能保持其美好呢？
同“邻人吹笛”。清朱彝尊《送毛检讨奇龄还越》诗：“俄惊邻笛弄，顿使酒船焚。”
《文选》卷五十六晋．张孟阳（载）《剑阁铭》唐．李善注：“臧荣褚《晋书》曰：‘张载父收，为蜀郡太守。载随父入蜀，作《剑阁铭》。益州刺史张敏见而奇之，乃表上其文。世祖遣使镌石记焉。’”西晋文学家张载随父入
同“傅岩”。唐鲍溶《题吴征君岩居》诗：“亭亭傅氏岩，何独万古思。”【词语傅氏岩】 汉语大词典：傅氏岩
同“刘琨啸”。清顾炎武《华下有怀顾推官》诗：“邈矣越石啸，悲哉嵇生琴。”
同“桓伊筝”。宋叶梦得《八声甘州．寿阳楼八公山作》词：“东山老，可堪岁晚，独听桓筝。”清赵翼《六哀诗．阿文成公》：“敢抚桓伊筝，聊破弥 远钻。”
参见：荷叶为帽
源见“谢公屐”。登山用的有齿的木屐。宋陈与义《寄题商洛宰令狐励》诗：“便携灵运屐，不待德璋移。”【词语灵运屐】 汉语大词典：灵运屐
谓吉祥的征兆。清孔尚任《桃花扇·先声》： “(内问介)请问那几种祥瑞? (屈指介) 河出图，洛出书，景星明，庆云现……件件俱全，岂不可贺! ”●《史记·天官书》： “天精而见景星。景星者，德星也。其状
《礼记．檀弓上》：“孔子早作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放？夫子殆将病也！