同“爨下焦桐”。宋陆游《秋夕》诗：“栈边老骥心空在，爨下残桐尾半焦。”【词语爨下残桐】 汉语大词典：爨下残桐
亦作“投梭之拒”。梭：织布用的工具。齿：牙齿。以手中的梭子投击别人，打折他的牙齿，指妇女不畏强暴，抗拒男子引诱、挑逗。典出晋谢鲲事迹。谢鲲(约280－322年)，字幼舆，陈国阳夏(今河南太康)人。东晋
南朝 宋刘义庆《世说新语．汰侈》：“于时人多地贵，济(王济)好马射，买地作埒，编钱匝地竟埒，时人号曰‘金埒’。”徐震堮校笺：“谓筑短垣围之以为界埒。”后以“金埒”指豪侈的骑射场。借指生活奢靡。唐李端《
见“八仙过海，各显神通”。肖达《身在苍烟落照间》：“所里的人表面上没有动静，实际暗地里都开始了运作，～了。”
源见“蓂荚”。古代传说的一种瑞草，夹阶而生，故名。认为是祥瑞的征兆。唐赵彦昭《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》：“庭树千花发，阶蓂七叶新。”人日为正月初七日，故言蓂生七叶。【词语阶蓂】 汉语大词典：
源见“囊沙”、“唱筹量沙”。泛指相机破敌的不同战术。明朱鼎《玉镜台记．石勒称王》：“增灶减灶，方略不同；囊沙量沙，动静莫测。”
《淮南子．主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”三国 蜀诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
好比堆积柴火，后搬来的反而堆在上面。 原比喻圣人遇事谦退，反而总处于优越地位。 后多用以称赞后来的胜过先前的。语出《文子．上德》：“故圣人虚无因循，常后而不先，譬如积薪燎，后者处上。”《史记．汲郑
源见“雁足书”。指一封书信。唐李白《送友人游梅湖》诗：“莫惜一雁书，音尘坐胡越。”【词语一雁书】 汉语大词典：一雁书
同“曹大家”。泛指才女。宋无名氏《瑞鹤仙．庆某氏八十》词：“诗书教子，陶母等伦，曹家风烈。”