金人：用黄金铸造的佛祖，匈奴把佛相做为天神的象征物而祭天祈祷。汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病率领万名骑兵从陇西出发，向匈奴发起进攻，一直挺进到焉耆山以北一千多里外的匈奴腹地，杀死敌寇八千余人，并获得了匈奴休屠王祭天的金人为战利品，大胜而归。后以“金人祭”为咏边将出征，异域建功的典故。
【出典】：
《汉书》卷94上《匈奴传上》3768页：“明年春，汉使票骑(同“骠骑”)将军去病将万骑出陇西，过焉耆山千余里，得胡首虏八千余级，得休屠王祭天金人。”孟康注曰：“匈奴祭天处本在云阳(今陕西淳化县西北)甘泉山下，秦击夺其地，后徙之休屠王右地，故休屠有祭天金人象也。”颜师古注曰：“作金人以为天神之主而祭之，即今佛像是其遗法。”
【例句】：
唐·陈子昂《答韩使同在边》：“当取金人祭，还歌凯入都。” 唐·李贺《摩多楼子》：“玉塞去金人，二万四千里。”
借指德才出众的兄弟。唐赵嘏《寄梁佾兄弟》诗： “桃李春多翠影重，竹楼当月夜无风。荀家兄弟来还去，独倚栏干花露中。” ●《后汉书 · 荀淑传》： “荀淑字季和，颍川颍阳人也……有子八人： 俭、绲、清、焘
《南史．江革传》：“补国子生，举高第。齐中书郎王融、吏部郎谢朓雅相钦重。朓尝行还过候革，时大寒雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱其所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。”南朝齐时，诗人谢朓敬重江
同“青毡故物”。清厉鹗《至后暖雨复雪旬浃不止得诗》：“王毡既落毛，谢屐已败齿。”【词语王毡】 汉语大词典：王毡
源见“东门吴”。谓丧子而能旷达处之。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“王夷甫悼子，悲不自胜，异东门之达也。”偏正 东门吴丧子而不忧，或以为达。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“王夷甫悼子，悲不自胜，异～
参见“汉飞将军”。【词语飞将】 汉语大词典：飞将
福建崇安县南武夷山中的九曲溪，即升真洞，玉女峰，仙机岩，金鸡岩，铁笛亭，仙掌峰，石唐寺，曲鼓楼岩，新村市，都是武夷名胜。《宋史．辛弃疾传》：“弃疾常同朱熹游武夷九曲山，赋《武夷九曲掉歌》。”
同“铤而走险”。中国近代史资料丛刊《辛亥革命．四川铁路案档案》：“诚恐川人骤见兵威，妄思自卫，铤鹿走险，风鹤皆惊。”见“铤而走险”。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动·四川铁路案档案》：“诚恐川人
源见“庄周梦蝶”。形容梦境。宋陆游《新寒小醉睡起日已高戏作》诗：“栩栩蝶魂闲自适，绵绵龟息静无声。”
同“黄鸡白日”。宋苏轼《与临安令宗人同年剧饮》诗：“试呼白发感秋人，令唱黄鸡催晓曲。”【词语黄鸡催晓】 汉语大词典：黄鸡催晓
上古时，以太阳行至中天为时间标志，到集市进行交易，是商品交换的初期活动。《易．系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”其他 日中，中午。市，买卖，交易。中午进行集市贸易。语