源见“王乔控鹤”。指仙界的景象。唐刘沧《登龙门敬善寺阁》诗：“琐窗朱槛同仙界，半夜缑山有鹤声。”
源见“三岁字”。喻指情谊深挚。唐顾况《赠别崔十三长官》诗：“相识三十年，致书字不灭。”
《易．恒》：“初六，浚恒贞凶，无攸利。”孔颖达疏：“浚，深也。最处卦底，故曰深。深恒者，以深为恒是也。”后以“浚恒”谓超出通常的要求。明唐顺之《与杨蕉山书》：“且夫直前太锐，近于用壮；取必太过，近于浚
见“模棱两可”。
源见“山公醉酒”。倒戴着头巾。指酒醉之态。接䍦，古时的一种头巾。唐颜真卿等《七言醉语联句》：“倒着接䍦发垂领，狂心乱语无人并。”
源见“锦囊佳句”。指贮诗之袋。宋陆游《衡门独立》诗：“宋清药卷贫来积，李贺诗囊病后空。”【典源】 唐·李商隐《李贺小传》：李贺“每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小
同“铅刀一割”。赵朴初《周总理挽诗》：“我惭驽骀姿，期效铅刀用。”
时：在一定时候。习：实习，演习。说：通“悦”。高兴，愉快。 学了，然后按一定时间去实习它，不也是令人高兴的吗？ 表示古人从这种把“学”与“习”相结合的方法中得到了乐趣。语出《论语．学而》：“子曰：
42` 源见“安世补亡”。谓会聚图书。唐李端《送耿拾遗?使江南括图书》诗：“汉使收三箧，周诗采百篇。”
蛇吞象：据《山海经．海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。” 人心不知满足，就像蛇要吞吃大象一样。 比喻贪得无厌，不自量力。语出元．无名氏《冤家债主》楔子：“得失荣枯总在天，机关用尽也徒然。人心不