《庄子．徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣。’”后以“郢匠挥斤”形容技艺精湛，才能出众。唐崔融《嵩山启母庙碑序》：“周官置臬，郢匠挥斤，异态神行，全模化造。”
主谓 斤，斧头。匠人挥斧削去郢人涂在鼻尖的白粉，而不伤其人。比喻手法纯熟，技术高妙。语本《庄子·徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”唐·崔融《嵩山启母庙碑序》：“周官置臬，～，异态神行，全模化造。”△褒义。→运斤成风 ↔黔驴之技。也作“郢人斤斧”、“郢人斤斫”、“郢人运斧”、“郢人斫垩”。
迹：应为“䢋”（ ㄐㄧˋ jì ）。《说文．丌部》：“䢋，古之遒人以木铎记诗言。”即古代一种向民间采集歌谣的官名。国君靠采诗而获悉风俗民情，施政得失。 圣王采诗的事情废止了，《诗》也就没有了。语出
闻命面奔赴。《左传．襄公二十六年》：《吴于是代巢、取驾、克棘、入州来，楚罢于弃命。”罢：通“疲”。后世“罢于奔命”泛指穷于应付而精衰力尽的意思。又作传达紧急命令解释。如《汉书．丙吉传》：“发奔命，警各
源见“韦弦”。佩带弓弦。弓弦常紧绷，故性缓者佩以自警。谓以有余补不足。唐白居易《何士乂可河南县令制》：“然能佩弦以自尊，带星以自勤。”【词语佩弦】 汉语大词典：佩弦
同“鼠拖肠”。唐罗隐《投浙东王大夫二十韵》：“想望鱼烧尾，咨嗟鼠啮肠。”【词语鼠啮肠】 汉语大词典：鼠啮肠
源见“流民图”。借指人民生活困苦、流离失所的社会现实。清查慎行《送彭南陔赴长沙》诗：“郑侠图曾伤目击，陈琳檄可愈头风。”【词语郑侠图】 汉语大词典：郑侠图
源见“凿壁偷光”。形容学习勤苦。北周宇文逌《〈庾开府集〉序》：“穿壁未勤，映萤愈甚。”【词语穿壁】 汉语大词典：穿壁
同“蚁穿珠九曲”。《儿女英雄传》二三回：“这其间随时随世，看风色，趁机缘，却是件蚁串九曲珠的勾当，那位张亲家太太可断了不了。”见“蚁穿九曲珠”。《儿女英雄传》23回：“这期间随时随事，看风色，趁机缘，
冒，冒犯，违犯；韪，(wěi伟)，是，对。冒天下之大不韪，形容冒犯了人们所公认的道理。公元前712年，息国发兵进攻相邻的郑国，结果大败而归。左丘明评论说，息侯犯了五大错误，犯了这“五不韪”，却去攻打别
同“鹊桥”。清周亮工《己丑佟怀东斋中分得麻姑降蔡经家》诗：“未能控鹤分麟脯，顾见牵牛渡鹊梁。”【词语鹊梁】 汉语大词典：鹊梁
见“狗窦大开”。