源见“枯井藏书”。指坚贞的民族气节。清钱谦益《赠愚山子序》：“有西台、眢井之节，而不忍称遗民。”
同“屏间孔雀”。清李渔《凤求凰．先醋》：“昏聩双眸，不辨屏间雀影；龙钟两耳，难听冰上之言。”
《论语．为政》：“五十而知天命。”后因以“知命”代称五十岁。晋潘岳《夏侯常侍诔》：“如何斯人，而有斯疾，曾未知命，中年陨卒。”唐张说《豫州刺史魏君碑》：“年近知命，位止方州。”郭沫若《沸羹集．无题》：
《南史．王铨传》：“铨虽学业不及弟锡，而孝行齐焉。时人以为铨、锡二王，可谓玉昆金友。”又《十六国春秋．前凉录．辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙
同“十年一梦”。宋 翁元龙《瑞龙吟．清明近》词：“十年梦、秋千吊影，袜罗尘褪。”
《新唐书．张志和传》载：张志和字子同，婺州金华人。出仕被贬，自赦后，隐逸江湖。张志和善歌词，能书画，喜垂钓，号烟波钓徒，又号玄真子，所居名玄真坊，所著名《玄真子》。后因以“玄真子”指归隐江湖之人。宋范
《庄子．天运》：“老子曰：‘……名，公器也，不可多取；仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。’”蘧庐，旅舍，旅店。庄周借老子的话指出，名誉是天下共用之物，不可多取，否则将是致祸之由。唐．白居易
《史记．司马相如传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。”此事又见《艺文类聚》卷四十三引司马相如《琴歌》。汉辞赋家司马相如到临邛游历，富人卓王孙之女卓文君，久慕司马相如才
源见“钓东海”。比喻济世宏愿。宋刘过《观白鹭洲风涛》诗：“安得长竿入我手，翩然东海钓鳌归。”
搭上千里长棚，大摆筵席，也终有酒阑人散的时候。 明清熟语。比喻好景不常，人总要离散。语出《金瓶梅》八〇回：“俺妈说人已是死了，你我院中人守不得这样贞节！自古千里长棚，没有不散的筵席。”《红楼梦》二六