《宋史．刘随传》：“随与孔道辅、曹修古同时为言事官，皆以清直闻。随临事明锐敢行，在蜀，人号为‘水晶灯笼’。”水晶，即无色透明的结晶石英，如做成灯笼，将明亮无比。刘随遇事善断，态度明朗，故有此喻。后以“
《尚书．尧典》：“寅饯纳日，平秩西成。”传曰：“秋，西方万物成，平序其政助成物。”《尚书．尧典》记载：政治措施得当，能助成万物，秋季来临，丰收在望。后用以喻秋季丰收之典。宋．王安石《元丰行示德逢》：“
《南史．顾欢传》：“欢独好学。……乡中有学舍，欢贫无以授业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或然（燃）糠自照。”南朝齐．顾欢字景怡，吴郡盐官人，八岁读《孝经》、《诗论》，长大以后，更笃志好学，
源见“烹狗藏弓”。表示对功臣被弃或被杀的哀痛和悲愤。明吴廷翰《过汉高皇庙》诗：“可惜四方思猛士，有人千古泣藏弓。”
源见“人面桃花”。谓有情人旧地重游。陈郁瑺《虞美人》词：“寄声门外碧桃花，莫使崔郎重到久咨嗟。”
同“一朝一夕”。《史记．太史公自序》：“臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣。”清 王夫之《读通鉴论．三国》：“故魏之亡，亡于孟德偏爱植而植思夺嫡之日。兄弟相猜，拱手以授之他人，非一旦一夕之故矣
源见“黄金台”、“千金市骨”。喻贤才。元 周霆震《拟复愁》诗之六：“欲市金台骏，黄河又不冰。”
过分和不及同样不得其正，谓作事须恰到好处。孔子的学生子贡问孔子，子张和子夏两个弟子谁更好一些。孔子说，子张的弱点是做事过头，超过了礼的标准；而子夏又过于拘谨，又常常达不到礼的要求。子贡说，这么说来，子
同“求田问舍”。明高启《郊墅杂赋》之二：“且作求田计，元龙岂我能？”
瑟：庄重的样子。僴（ ㄒㄧㄢˋ xiàn ）：威严的样子。赫：光明的样子。咺（ ㄒㄩㄢ xuān ）：借为“烜”，显赫的样子。 形容人的品德仪态，威武庄严、光明显赫。语出《诗．卫风．淇奥》：“有