《左传．成公三年》：“荀䓨之在楚也，郑贾人有将置诸楮中以出。既谋之，未行，而楚人归之。贾人之晋，荀䓨善视之，如实出己。贾曰：‘吾无其功，敢有其实乎！吾小人，不可以厚诬君子（注：诬，欺骗）。’遂适齐。”
源见“致书邮”。谓愿代为传递书信。宋李光《赠陈谦》诗：“诸贤书稳致，定不作洪乔。”
唐．杜牧《郡斋独酌》诗：“平生五色线，愿补舜衣裳。”旧谓臣下规谏皇帝之过失为“补衮”。补衮需用五色线。后亦用“五色线”为华美文章的典故。明．文彭《博士诗集》卷下：“少小习章句，朝夕亲笔砚。词场十度游，
源见“鲲鹏展翅”。大鹏的羽翼。比喻贤才。明张四维《双烈记．寇逸》：“夹攻里外施英勇，看他鹏翮怎抟风？”亦喻浓云。宋梅尧臣《苦雨》诗：“秋空几旬雨，四海低鹏翮。”【词语鹏翮】 汉语大词典：鹏翮
不鼓：不击鼓进攻。不成列：没有列成阵势。 不向尚未摆好阵势的敌人发动攻击。语出《左传．僖公二十二年》：“（宋襄）公曰：‘君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列’”《
参见：当轴
《楚辞》战国禁．屈原《离骚》：“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。”东汉．王逸注：“彭咸，殷贤大夫，谏其君，不听，自投水而死。”彭咸，殷时贤臣，直言进谏，未被采纳，愤而投水自杀。后遂用为称美忠谏之臣之
百遍：形容次数之多。见：同“现”，呈现。 表示书读很熟，道理自然明白。语出《三国志．魏志．王肃传》裴松之注引《魏略》：“读书百遍而义自见。”南朝．梁元帝《金楼子．戒子》：“凡读书必以五经为本，所谓非
同“河山带砺”。宋李刘《贺丞相明堂庆寿启》：“黄河如带山如砺，畴高萧相之功。”
同“青鸟使”。宋林景熙《催梅》诗：“禁中鼓绝花奴老，海上宫深鸟使迟。”【词语鸟使】 汉语大词典：鸟使