贵冠履,忘头足
比喻轻本重末。《淮南子.泰族训》:“法之生也,以辅仁义,今重法而弃义,是贵其冠履,而忘其头足也。”
比喻轻本重末。《淮南子.泰族训》:“法之生也,以辅仁义,今重法而弃义,是贵其冠履,而忘其头足也。”
同“弃度关?”。清 黄鷟来《沈阳立春日感事述怀寄张四明西一百二十韵》:“乍忻为李御,敢学弃终?。”
晋.萧广济《孝子传》:“萧芝至孝,除尚书郎,有雉数十头饮啄宿止。当上直,送至歧路,下直入门,飞鸣车侧。”(据《艺文类聚》卷九十引)尚书郎萧芝至孝,有雉数十只飞鸣车侧。古代传说,野雉出现,为祥瑞之兆。后
源见“击壤歌”。形容百姓安居乐业无所祈求。唐高適《酬庞十兵曹》诗:“雨泽感天时,耕耘忘帝力。”【词语忘帝力】 汉语大词典:忘帝力
源见“推毂”。扶着车毂推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼仪。《七国春秋平话》卷上:“燕王并大臣捧毂推轮,邀乐毅上黄金台,受天子百官之礼,与乐毅挂印为帅。”并列 毂,车轮中心与轮轴连接处。抬起车毂,推
源见“望帝啼鹃”。喻指亡魂。明汤显祖《牡丹亭.闹殇》:“则怕女儿啊,他望帝啼魂不可招。”
源见“郢匠挥斤”。形容技艺高超。清 刘履芬《瑶台第一层.舒铁云先生酉阳修月剧本己未春题》词:“补天手,倩吴郎挥斧,斤运生风。”
源见“林宗折巾”。谓摹仿高雅。北周庾信《示封中录》诗之二:“葛巾早乖角,菊径简经过。”
北朝.颜之推《颜氏家训.文章篇》:“何逊诗实为精巧,多形似之言,扬都论者,恨其每病苦辛,饶贫寒气。”宋.姜夔词《暗香》:“旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却
《晋书.文苑传.袁宏》:“宏有逸才,文章绝美,曾为咏史诗,是其风情所寄。少孤寡,以运租自业。”东晋袁宏有才华,文章绝美。因家贫,只得以为人输送租税来维持生活。后遂用为才士失意之典。唐.温庭筠《寄岳州李
不合潮流,与时俗习尚不相投合。《汉书.哀帝纪》:“皆违经背古,不合时宜。”亦作“不入时宜”。宋代费衮《梁溪漫志.侍儿对东坡语》:“东坡一日退朝食罢,扪腹徐行,顾谓侍儿曰:‘汝辈且道是中有何物?’一婢遽