读书百遍义自见
见“读书百遍，其义自见”。
见“读书百遍，其义自见”。
源见“换鹅书”。代指王羲之的书法，亦泛指精妙的书帖。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“字仿鹅群帖，文成鸡卵碑。”清 黄鷟来《赠戚笑门》诗：“何时临得鹅群帖，写遍春城绛雪纱？”【词语鹅群帖】
源见“山公醉酒”。称嬉游豪饮的雅兴。唐独孤及《李卿东池夜宴得池字》诗：“自是山公兴，谁令下士知？”【词语山公兴】 汉语大词典：山公兴
子：你。衿（ ㄐㄧㄣ jīn ）：古人在胸前相交的衣领。今作“襟”。悠悠：忧思不断貌。 看到你青青的衣领，使我心里惦记个不停。 古诗中的怀人之辞。语出《诗．郑风．子衿》：“青青子衿，悠悠我心。纵
源见“黄雀报”、“垂缰之恩”。谓感恩图报。《水浒传》十二回：“杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报。”
君子：旧指有修养有名望的人。 君子按道德的要求去爱护人。语出《礼记．檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”《三国志．魏志．荀彧传》：“彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰不调，请更铸之。平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调矣。臣窃为君耻之！’”师旷，字子野，史书无传，春秋晋国著
《礼记．中庸》：“子曰：‘素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。”意谓身居隐逸之地，行为怪异，以求名声。朱熹《中庸》注以为当作“索”，作“索隐行怪”。颜师古注：“《礼记》载孔子之言。索隐，求索隐暗之事，而
《易．说卦》：“万物出乎震。震，东方也。”后以“震位”指东方。南朝 陈阴铿《闲居对雨》诗：“震位雷声发，离宫电影浮。”亦指东宫，太子之宫。隋于仲文《侍宴东宫应令》诗：“铜楼充震位，银榜集嘉宾。”【词语
同“车过腹痛”。清 诸宗元《夜从静安寺专归过恕斋故居闻恕斋昨日葬西山矣感赋一篇》诗：“回车腹痛在何日，我今踯躅来门前。”
《左传．襄公二十六年》：“齐侯、郑伯为卫侯故如晋，晋侯兼享之……国景子相齐侯，赋《蓼萧》。”杜预注：“《蓼萧》，《诗．小雅》，言太平泽及远，若露之在萧，以喻晋君泽及诸侯。”后因以“蓼萧”为君王恩泽的典