就爱字典>历史百科>历史典故>论议风生

论议风生

宋史.陈亮传》:“亮为人才气超迈,喜谈兵;论议风生,下笔数千言立就。”

因以“论议风生”或“议论风生”形容谈话、写文章生动形象而又风趣。

叶圣陶《孤独》:“他们那样自得其乐,那样议论风生,仿佛故意表示一种正当盛时的骄傲,借以奚落他的孤独和昏老。”


主谓 言论生动风趣。《宋史·陈亮传》:“亮为人才气超迈,喜谈兵;~,下笔数千言立就。”△褒义。用于言谈、文章方面。→论辩风生。也作“议论风生”、“议论风发”。


【词语论议风生】  成语:论议风生汉语词典:论议风生

猜你喜欢

  • 折巾

    同“折角巾”。清侯方域《九日登高》诗:“荒径遥开丛菊泪,折巾攲落短毛霜。”【词语折巾】   汉语大词典:折巾

  • 太公钓鱼,愿者上钩

    同“太公钓”。毛泽东《别了,司徒雷登》:“美国人在北平,在天津,在上海,都洒了些救济粉,看一看什么人愿意弯腰拾起来。太公钓鱼,愿者上钩。嗟来之食,吃下肚子要痛的。”其他 太公,指周初开国大臣姜子牙,封

  • 四鸟

    源见“桓山之悲”。喻指别离之人。南朝梁元帝《遗武陵王诗》:“四鸟嗟长别,三声悲夜猿。”【词语四鸟】   汉语大词典:四鸟

  • 宴安酖毒

    《左传.闵公元年》:“狄人伐邢,管敬仲言於齐侯曰:‘戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲呢,不可弃也;宴安昵毒,不可怀也。……’”管仲对齐桓公说:“安居享乐就如毒药一般,所以绝对不可以贪恋。”后以“宴安昵毒”比

  • 股肱

    《书.说命下》:“股肱惟人,良臣惟圣。”孔传:“手足具乃成人,有良臣乃成圣。”又《书.益稷》:“臣作朕股肱耳目。”后因以“股肱”喻指辅佐重臣。《汉书.苏武传》:“上思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,法其

  • 范张

    汉代范式、张劭,友谊至笃,恪守信义,生死不变。后世因以“范张”喻友谊之深厚。见《后汉书.范式传》。元代宫天挺《范张鸡黍》杂剧,演范、张交友信义之事。【词语范张】   汉语大词典:范张

  • 纶綍

    《礼记.缁衣》:“王言如丝,其出如纶。王言如纶,其出如綍。”郑玄注:“言言出弥大也。”孔颖达疏:“‘王言如纶,其出如綍’者,亦言渐大,出如綍也。綍,又大于纶。”按,綍,同“绋”,大绳索。后因以“纶綍”

  • 无忘耕垄时

    源见“鸿鹄之志”。喻指不忘昔日同处困境的朋友。宋陆游《赠成封州》诗:“极知自有封侯骨,但要无忘耕垄时。”

  • 披鳞

    同“犯鳞”。明吴应箕《寄仲驭茅山》诗:“三年驯鹿藏蕉梦,九死披鳞付塞翁。”【词语披鳞】   汉语大词典:披鳞

  • 伯瑜泣杖

    汉刘向《说苑.建本》:“伯俞有过,其母笞之,泣。其母曰:‘他日笞子,未尝见泣,今泣,何也?’对曰:‘他日俞得罪,笞,尝痛,今母之力不能使痛,是以泣。’”伯俞,汉时人,姓韩。俞,一作“瑜”。后以“伯瑜泣