《汉书．东方朔传》：“孝文皇帝之时，当世耆老皆闻见之。贵为天子，富有四海，身衣弋绨（注：弋，黑色；绨，厚缯），足履革舄，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缊无文，集上书囊以为殿帷；以道德为丽，以仁义为准。于是天下望风成俗，昭然化之。”
《太平御览》卷六九九引《益都耆旧传》：“翟酺上事云：汉文帝连上事书囊以为帐，恶闻纨素之声。”
史称汉文帝刘恒，提倡节俭，身体力行，重视以德化民，是以海内殷富。集上书囊做成殿帷，便是他以敦朴示天下的一例。帷，就是帐。古时上书奏事以皂囊封缄。后以此用为宣扬封建统治者恭行节俭的典故。
宋．李清照《皇帝阁端午帖子》：“侧闻行殿帐，多集上书囊。”即用其事。唐．杜甫《夔府书怀四十韵》诗：“凶兵铸农器，讲殿辟书帷。”
《礼记．月令》：“〔仲春之月〕玄鸟至，至之日，以太牢祠于高禖，天子亲往，后妃帅九嫔御。”郑玄注：“玄鸟，燕也。燕以施生时来，巢人堂宇而孚乳……玄鸟遗卵，娀简吞之而生契。后王以为媒官嘉祥而立其祠焉。变媒
《后汉书．杜林传》：“杜林字伯山，扶风茂陵人也。……光武闻林已还三辅，乃征拜侍御史，引见，问以经书故旧及西州事，甚悦之，赐车马衣被。群寮知林以名德用，甚尊惮之。京师士大夫，咸推其博洽。”东汉．杜林，字
同“鵩鸟集于前”。唐白居易《和春深》之九：“为忧鵩鸟至，只恐日光斜。”
源见“子猷惜此君”。形容爱竹的雅兴。元岑安卿《求叶仲舆写墨竹扇面》诗：“此君一日不可无，子猷笃爱心欢愉。”
同“禾头生耳”。南唐李建勋《闲出书怀》诗：“溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。”【词语禾生耳】 成语：禾生耳汉语大词典：禾生耳
《左传．襄公二十一年》：“庄公为勇爵，殖绰、郭最欲与焉。”杜预注：“设爵位以命勇士。”后以“勇爵”指武将。唐刘禹锡《复荆门县记》：“无几何，有由勇爵而授赤社于兹者。”【词语勇爵】 汉语大词典：勇爵
《尚书大传》卷三：“纣死，武王皇皇若天下之未定，召太公而问曰：‘入殷奈何？’太公曰：‘臣闻之也，爱人者，兼其屋上之乌，不爱人者及其胥馀，何如？’”《韩诗外传》、《说苑》亦记其事，有记为周公旦语。后因以
《世说新语．贤媛》：“陶公少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵仆马甚多，侃母湛氏语侃曰：‘汝但出外留客，吾自为计。’湛头发委地，下为二髲（音b
源见“留侯借箸”。指酒席间出谋划策。清徐子苓《冬晚同子固饮酒》诗：“假君席前箸，请君画大计。”
不是人在磨墨，而是墨在磨人。 慨叹人生光阴消磨在笔墨之中。语出宋．苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》：“非人磨墨墨磨人，缾应未罄罍先耻。”鲁迅《准风月谈．禁用和自造》：“古人说：‘非人磨墨墨磨人’，就在