西门豹佩韦
韦:熟牛皮。战国魏西门豹性急,因而佩韦,以韦之柔韧来警诫自己。《韩非子.观行》:“西门豹之性急,故佩韦以缓己,董安于之心缓,故带弦以自急。”
韦:熟牛皮。战国魏西门豹性急,因而佩韦,以韦之柔韧来警诫自己。《韩非子.观行》:“西门豹之性急,故佩韦以缓己,董安于之心缓,故带弦以自急。”
《史记.郦生陆贾列传》:“一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,无久慁公为也。”司马贞索隐:“数见音朔现,谓时时来见汝也。不鲜,言必令鲜美作食,莫令见不鲜之物也。”后因以“数见不鲜”称某些现象经常
源见“又生一秦”。常以指独一,惟一。唐韩翃《田仓曹东亭夏夜饮得春字》诗:“更羡风流外,文章是一秦。”【词语一秦】 汉语大词典:一秦
源见“文不加点”。指富于文才的人。前蜀贯休《送郑阁赴闽辟》诗:“鹦鹉才须归紫禁,真珠履不称清贫。”
同“鹏抟万里”。宋刘将孙《满江红.和李圆桥话别》词:“南浦渌波,只断送,行人行色。虽只是鹏抟九万,天池春碧。”
见“斗筲之人”。【词语斗筲之徒】 成语:斗筲之徒汉语大词典:斗筲之徒
源见“伶伦凤律”。传说为黄帝时乐官。古代以为乐律的创始者。后用为乐人或戏曲演员的代称。唐柳宗元《青水驿丛竹》诗:“只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。”唐沈既济《任氏传》:“某,秦人也,生长秦城,家本伶伦
源见“苜蓿盘”。谓贫得盘中无菜。明何景明《赠贾司教先生》诗:“春风桃李绛帐,朝日苜蓿空盘。”
一天的交情。意谓交情不深,有如说一面之交。《汉书.谷永传》:“永奏书谢(王)凤曰:‘永斗筲之材,质薄学朽,无一日之雅,左右之介’。”颜师古注:“雅,素也。介,绍也。言非宿素之交,又无绍介而进也。”奏书
晋.张华《博物志》卷九:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。”旧本题东汉.郭宪《洞冥记》卷二也记载说:味勒国在日南,其
源见“观河面皱”。喻永恒不变。宋苏轼《在彭城日与定国为九日黄楼之会》诗:“对玉山人今老矣,见恒河性故依然。”