西南得朋
《周易.坤卦》:“君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”
“西南得朋”是《坤卦》卦辞,意思是说往西南行可以得到朋友。后用为咏得友之典。
唐.陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》诗:“慷慨竟何道,西南恨失朋。”唐.杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》诗:“迟暮嗟为客,西南喜得朋。”
《周易.坤卦》:“君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”
“西南得朋”是《坤卦》卦辞,意思是说往西南行可以得到朋友。后用为咏得友之典。
唐.陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》诗:“慷慨竟何道,西南恨失朋。”唐.杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》诗:“迟暮嗟为客,西南喜得朋。”
源见“门闾之望”。形容母亲急盼子女归来。元贡师泰《吴中曲送杨伯幾南游》:“梅花雪点身上来,慈母倚门听马归。”
岌岌:危险的样子。殆:危险。 形容非常危险。语出《孟子.万章上》:“孔子曰:‘于斯时也,天下殆哉,岌岌乎!’”(按:孔了之语为“天下岌岌乎殆哉”的倒装。)后多引作〔岌岌乎殆哉〕。清.李渔《闲情偶寄.
同“徙宅”。清钱谦益《浙江布政使司右参政李叔元授中大夫制.母苏氏加赠淑人》:“徙邻断织,著于前闻。”
同“千岁鹤”。宋 萧仲昺《沁园春.庆宁都令》词:“看千年辽鹤,重归故里,一船明月,又上潇湘。”
同“淮阳卧理”。唐皎然《遥酬袁使君高春暮行县过报德寺见怀》诗:“素高淮阳理,况负东山姿。”
源见“戒石”。指戒石上所刻铭文。宋张端义《贵耳集》卷上:“泰陵书《戒石铭》赐郡国曰:‘尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺。’用《蜀梼杌》中所载孟王 昶文。”【词语戒石铭】 汉语大词典:戒石铭
《论语.微子》:“大师挚适齐,亚饭于适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼗武入于汉,少师阳、击磐襄入于海。”大师,即太师,鲁国乐官之长,挚是其名。亚饭、三饭、四饭均乐官官名,司乐以侑食,干、
《宋史》卷二八一《寇准传》:“初,丁谓出准门,至参政,事准甚谨。尝会食中书,羹污谁须,谓起徐拂之,准笑曰:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’谓甚愧之。由是倾构(排挤,构陷)日深。”宋丁谓,字谓之,长
夺,竞取。通过竞争取得作为奖品的锦袍,也称夺锦。比喻争得胜利。出自唐宋之问的事迹。宋之问(656?-712年)字延清,一名少连,汾州(今山西汾州)人。唐代著名诗人,上元进士。武则天时曾任尚方监丞,左奉
唐代白居易《长恨歌》:“渔阳鼙鼓动地来,来,惊破《霓裳羽衣曲》。”五代刘昫《旧唐书.安禄山传》:天宝十四载,“十一月,反于范阳,矫称奉恩命以兵讨逆贼杨国忠。”渔阳,唐代郡名、属范阳节度使统辖。安禄山在