《汉书．袁盎传》：“宦者赵谈以数幸，常害盎。盎兄子种为常侍骑，谏盎曰：‘君众辱之，后虽恶君，上不复信。’于是上朝东宫，赵谈骖乘，盎伏车前曰：‘臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独柰何与刀锯之余共载！’於是上笑，下赵谈。谈泣下车。
宦者赵谈经常谗害袁盎，袁盎正颜厉色指责赵谈，警告他不要暗中捣鬼。在汉文帝乘车去东宫时，赵谈陪乘，袁盎当即伏地禀奏说：“臣听说有幸和天子共同乘坐一辆车的，都应是天下的英雄豪杰。现在虽然缺少人才，但也不至于和受过刀割，身体不完整的人同乘一辆车。”汉文帝听了，就换了陪乘人员。后因为弹劾佞臣之典。
《文选》卷四一司马迁《报任少卿书》：“同子（赵谈与司马迁父同名，为避讳，故称同子而不称赵谈）参乘，袁丝（袁盎字丝）变色。”
同“杞人忧天”。清钱谦益《上高阳师相书》：“以谦益之将隐也，杞人之忧，不敢以告人，而效其一二于师门，并以为别。”见“杞人忧天”。《孽海花》27回：“这是贤弟关心太切，所以有些～。”【词语杞人之忧】
源见“草太玄”。谓淡于势利，潜心著述。唐李白《侠客行》：“谁能书阁下，白首《太玄经》？”
源见“隋侯之珠”、“和氏之璧”。泛指珍宝。亦喻英才。明何景明《送五清先生赴浙江提学歌》：“隋珠和璧世珍重，眼前点毁终难动。”见“随珠和璧”。明·何景明《送五清先生赴浙江提学歌》：“～世珍重，眼前点毁终
源见“闻韶忘味”。指孔子到齐国闻《韶》忘味事。形容《韶》乐的高妙尽美。唐元稹《箫韶九成赋》：“故季札聆音而感深，宣尼忘味于耳盈。”
《诗．唐风．绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”孔传：“三星，参也。在天，谓始见东方也。男女待礼而成，若薪刍待人事而后束也。三星在天，可以嫁娶矣。”郑玄笺：“三星，谓心星也，心有尊卑、
同“解衣推食”。清 黄六鸿《福惠全书．莅任》：“素荷解推，情谊应敦。”【词语解推】 汉语大词典：解推
《易．讼》：“上刚下险，险而健，讼。”孔颖达疏：“犹人意怀险恶，性又刚健，所以讼也。”后人误将“健、讼”连读，用以称好打官司。宋罗烨《醉翁谈录．断人冒充进士》：“有一健讼人，每假儒冠，妄生事节，到官虚
《汉书．戾太子传》：“戾太子据，元狩元年立为皇太子……及冠就宫，上为立博望苑，使通宾客。”汉武帝的太子刘据，他居住的宫苑，名为博望苑，简称望苑。后遂用为太子宫苑之典。唐．杜甫《寄李十四员外布十二韵》诗
见“箕裘弓冶”。《晋书·陈寿传赞》：“咸能综缉遗文，垂绪不朽，岂必克传门专，方擅箕裘者哉。”【词语箕裘之业】 成语：箕裘之业汉语大词典：箕裘之业
犹党同伐异。唐 张说《府君墓志铭》：“君以律有违经背礼，著《妨难》十九篇，书奏，帝下有司而删定之；官党同妒异，竟寝其议。”见“党同伐异”。【词语党同妒异】 成语：党同妒异汉语大词典：党同妒异