《汉书．李广传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没矢，视之，石也。”
宋．刘斧《青锁高议》：张侍郎守郓州，有虎害物，公令吏持符追虎。虎熟视衔符随吏至，望公闭目，自蹲伏。公数其罪，挞之，约三日出境，不然尽杀。虎去，死，化为石，今呼为“虎石”。
汉李广“虎石”事，常用为精诚所至、弓劲善射之典；张侍郎事，用为咏官吏为政严威之典。
唐．李湜《江州冲阳观碑》：“弓传虎石，将军横北塞之勋；构袭龙门，司隶檀东都之望（后句见“登龙”）。”（《文苑英华》卷八四九）清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“张守挞虎，顾令判牛（南朝宋顾宪之为建康令，有盗牛者与本主争牛，各称己物，二家辞证等，前后令莫能决。宪之至，复其状，乃令解牛，任其所去，牛径还本宅，盗者始服其罪。时人号曰神明。见《南史．顾宪之传》）。”
源见“杞人忧天”。形容天翻地覆的变化。清朱彝尊《杂诗》之十：“桑海讵难干，杞天亦可堕。”
见〔横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛〕。
源见“刘伶好酒”。谓纵饮忘情。唐李商隐《假日》诗：“谁向刘灵天幕内，更当陶令北窗风。”
源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈占有凡俗的权势利禄。闽徐夤《西寨寓居》诗之二：“鸱鸢啄腐疑雏凤，神鬼欺贫笑伯龙。”
源见“含哺鼓腹”。挺着肚皮唱歌。形容百姓安乐。唐柳宗元《终南山祠堂碑》：“人赖蓄给，鼓腹而歌，以乐其生。”
形容意气相投的朋友之间互相仰慕和帮助。古代贵族宴请亲友时有首乐歌，诗中称，砍伐树木丁丁丁，小鸟鸣叫嘤嘤嘤。它们飞出深谷里，来到密密丛林中。然后嘤嘤叫起来，盼望伙伴来答应。一个小鸟尚交友，何况为人活一生
源见“大风歌”。表示渴望猛将守疆保国的壮怀。明陶望龄《沛县过高帝庙》诗：“云归尚识真人气，风起犹传猛士歌。”
同“阿娇金屋”。清袁枚《花幔》诗：“甘后帐深难辨玉，阿娇屋好那须金。”
指统治狭小范围的权柄。汉代班固《东都赋》：“不阶尺土一人之柄。”宋代王安石《读孔子世家》：“栖栖衰季之世，无尺土之柄。”偏正 统治极小块的权柄。语本汉·班固《东都赋》：“不阶尺土一人之柄。”宋·王安石
同“才与不才间”。唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“才能疑木雁，报施迷夷 跖。”