源见“高阳酒徒”。泛指嗜酒而放荡不羁的人。明汤显祖《南柯记．侠概》：“人生只合醉扬州，惯使酒的高阳吾至友。”
《后汉书．梁统列传》附《梁竦传》：“尝登高远望，叹息言曰：‘大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。如其不然，闲居可以养志，《诗》、《书》足以自娱，州郡之职，徒劳人耳。’”后汉梁竦字叔敬，安定乌氏人，少习《孟
原谓书籍传抄或刊印之误，后则泛指事物本质不同而形体相似需认真分辨。孔子弟子子夏在去晋国途中，见一读历史书的人念道，“晋师三豕涉河。”立即纠正道，不对，不是什么“三豕”，而是“己亥”。因为“己”与“三”
《晋书．杜预传》：“预又遣牙门管定、周旨、伍巢等率奇兵八百，汎舟夜渡，以袭乐乡。吴都督孙歆震怒，与伍延书曰：‘北来诸军乃飞渡江也。’”孙韵震惊于晋军渡江袭乐乡之神速，称之为‘飞渡江’。后因用为渡江神速
源见“闻韶忘味”。谓专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。形容事物的绝妙，感人至深。《老残游记》二回：“每次听了他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神……还是孔子‘三月不
绿是杂色，黄是正色，以绿色的为衣，黄色的为衬里。旧时用来比喻妾僭妻位。《诗．邶风．绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！”并列 绿色的衣服，黄色的衬里。古人把黄色视为正色，绿色为不纯不正之
《陶渊明集》《停云》诗四首其二：“停云霭霭，时雨濛濛。八表同昏，平陆成江。有酒有酒，闲饮东窗。愿言怀人，舟车靡从。”《序》云：“停云，思亲友也。”唐．杜甫《梦李白》诗二首其一：“死别已吞声，生别常恻恻
汲（ ㄐㄧˊ jí ）汲：竭力求取的样子。戚戚：伤感忧愁的样子。 不为富贵而急切追求，不为贫贱而忧虑哀伤。 形容人胸怀淡泊。语出《汉书．杨雄传上》：“清静无为，少嗜欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱
古代统治者特在朝堂外悬鼓，如臣民有所谏议或冤屈之情，可击鼓上闻。《晋书．武帝纪》：“西平人麹路，伐登闻鼓，言多袄谤，有司奏弃市。帝曰：‘朕之过也。’舍而不问。”【词语登闻鼓】 汉语大词典：登闻鼓
同“羊胃羊头”。明夏完淳《大哀赋》：“将相尽更始之羊胃，衣冠多南渡之雁民。”【词语羊胃】 汉语大词典：羊胃