苧罗人
汉．赵晔《吴越春秋．勾践阴谋外传》：“十二年，越王谓大夫种曰：‘孤闻吴王淫而好色，惑乱沉缅，不领政事，因此而谋可乎？’种曰：‘可，夫吴王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往献美女，其必受之。惟王选择美女二人而进之。”越王曰：‘善。’乃使相者国中，得芋罗山鬻薪之女，曰西施、郑旦，饰以罗縠，教以容步，习于士成，临于都巷，三年学成而献于吴。”
“苧罗人”，指越国芋罗山中的两位美人，即西施和郑旦。后因用为咏美人之典。
元．张可久〔黄钟．人月圆〕《会稽怀古》：“芋罗人去，蓬莱山在，老树荒碑。”
汉．赵晔《吴越春秋．勾践阴谋外传》：“十二年，越王谓大夫种曰：‘孤闻吴王淫而好色，惑乱沉缅，不领政事，因此而谋可乎？’种曰：‘可，夫吴王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往献美女，其必受之。惟王选择美女二人而进之。”越王曰：‘善。’乃使相者国中，得芋罗山鬻薪之女，曰西施、郑旦，饰以罗縠，教以容步，习于士成，临于都巷，三年学成而献于吴。”
“苧罗人”，指越国芋罗山中的两位美人，即西施和郑旦。后因用为咏美人之典。
元．张可久〔黄钟．人月圆〕《会稽怀古》：“芋罗人去，蓬莱山在，老树荒碑。”
物：指各类事物。容：容貌。 各种事物都有其相应的外貌。语出《左传．昭公九年》：“事有其物，物有其容。”汉．张衡《东京赋》：“于是备物，物有其容。”唐．苏頲《封东岳朝觐颂》：“匪疾匪徐，物有其容。”
同“鸣钟列鼎”。唐张鷟《游仙窟》：“在汉则七叶貂蝉，居韩则五重卿相。鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。”见“鸣钟列鼎”。唐·张鷟《游仙窟》：“～，积代衣缨;长戟高门，因循礼乐。”【词语鸣钟食鼎】
《诗．召南．草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽。”郑玄注：“草虫鸣，阜螽跃而从之。”后因以“虫鸣螽跃”比喻固有的自然规律。《旧唐书．太宗纪论》：“础润云兴，虫鸣螽跃。虽尧舜之圣，不能用檮杌、穷奇而治平；伊
原作“心腹之疾”，形容祸患不在外部，而是隐藏于内部要害部位的敌人。公元前484年，吴王夫差计划出师伐齐。越王句践听说后，亲率臣下至吴朝拜并向吴王及吴国大夫都送了厚礼。吴国君臣皆大欢喜，只有伍子胥非常害
《诗经．周颂．振鹭》：“振鹭于飞，于彼西雝。我客戾止，亦宥斯容。”东汉．郑玄笺：“言威仪之善如鹭飞。”《诗经．周颂．振鹭》篇以飞翔之白鹭比喻俊美仪容之贤士。后遂用为称美有风度贤士之典。唐．钱起《春谷幽
《诗．陈风．衡门》：“岂其取妻，必宋之子？”孔颖达疏：“宋者，殷之苗裔，契之后也。《殷本纪》云：舜封契于商，赐姓曰子。是……宋，子姓也。”后因以“宋子”借指王侯之女。北周庾信《周仪同松滋公拓跋兢夫人尉
同“梦三刀”。宋柳永《一寸金》词：“梦应三刀，桥名万里，中和政多暇。”【词语梦应三刀】 成语：梦应三刀
同“济胜之具”。明胡应麟《少室山房笔丛．〈玉壶遐览〉引》：“余鄙且怠，未必夙规于大道，益之病靡济胜资，朝夕一壶如守五色瓠，其于六合之外，犹之坐井而窥。”【词语济胜资】 汉语大词典：济胜资
源见“徐妃半面妆”。形容花朵半含半露的姿态。唐段成式《和太常杜少卿东都修竹里有嘉莲》：“同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。”
硬装笑脸，委曲求全以顺从于人。《楚辞．卜居》：“宁超然高举以保真乎？将哫訾栗斯、喔咿嚅儿以事妇人乎？”哫（ ㄗㄨˊ zú 足）訾（ ㄗˇ zǐ 子）：阿谀奉承。栗斯：戒惧的样子。一作“粟斯”。