花飞茵溷
源见“飘茵溷”。比喻人的好坏不同际遇。清周寿昌《金缕曲.叔鸿次韵慰徐叔鸿悼亡因即前韵和之》词:“花飞茵溷随遭遇,尽分明、石钻易透,水流难腐。”
源见“飘茵溷”。比喻人的好坏不同际遇。清周寿昌《金缕曲.叔鸿次韵慰徐叔鸿悼亡因即前韵和之》词:“花飞茵溷随遭遇,尽分明、石钻易透,水流难腐。”
同“凤台”。清李渔《蜃中楼.试术》:“未夕阳先着归鞭,只盼着箫台凤鸟,天边鸾鹤,云中鸡犬。”【词语箫台】 汉语大词典:箫台
同“祢刺”。唐司空曙《送卢堪》诗:“莫使祢生刺,空留怀袖中。”
晋.皇甫谧《高士传》卷中《向长》:“建武中,男女娶嫁完毕……於是遂肆意,与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。”东汉北海人禽庆是名士向子平的好友,他与子平志同道合,两人共同避世遨游,隐居山林。后遂用
晋陶潜《乞食》诗:“饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞。”后因以“饥驱叩门”谓为饥饿驱使,叩门求食。清钱谦益《吴封君七十序》:“先生晚食当肉,徐步当年,视渊明饥驱叩门,不亦彼困而此亨乎?”
晋.袁山松《郡国志》:“荥阳有眢井(眢,音yuān,眢井,枯井)。汉高祖为雍齿所追,投匿井中。有蜘蛛结网蔽其井口,得脱。汲黯为荥阳守,为立神珠庙。”(引自《佩文韵府》卷七“神蛛”下注)这是一个宣扬汉德
同“富贵浮云”。唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“丹青不知老将至,富贵于我如浮云。”【典源】《论语·述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’”【今译】 孔子说:
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。宋韩元吉《念奴娇.次陆务观见贻念奴娇韵》词:“春水移船花似雾,醉里题诗刻烛。”
常:常情。终:终结。 安于读书人常过的贫困生活,以等待生命的终结。 形容古人把生死富贵看得平淡自然的乐观态度。语出《艺文类聚》卷四四引《列子》:“贫者士之常,死者生之终,居常以待终,何忧哉!”(按
唐.白居易《白氏长庆集.与元九书》(卷二八):“仆始生六、七月时,乳母抱弄于书屏下。有指‘无’字、‘之’字示仆者,仆虽口未能言,心已默识。后有问此二字者,虽百十其试,而指之不差。则仆宿昔之缘,已在文字
同“丰城宝剑”。元耶律楚材《和非熊韵》:“已发丰城神剑出,休嗟暗雪夜光投。”【词语丰城神剑】 汉语大词典:丰城神剑