《史记．司马穰苴列传》：“〔穰苴〕文能附众，武能威敌。”后以“威附”谓使敌人畏惧，使民众归附。唐常衮《代杜相公让河南军道副元帅表》：“汉让韩信以安危存亡之地，齐擢穰苴以文武威附之名。”宋曾巩《本朝政要
源见“玉关人老”。指将帅从边地返回。清 王泽弘《送陈心简之辽东》诗：“才道玉门生入稳，谁知铁岭放归难？”
同“平子归田”。唐孟浩然《题长安主人壁》诗：“欲随平子去，犹未献《甘泉》。”
源见“梦惠连”。谓梦中觅佳句。宋宋祁《秋日射堂寓目呈应之》诗：“谢枕吟魂迷带草，嵇衿真虑属堂萱。”【词语谢枕】 汉语大词典：谢枕
《庄子．逍遥游》：“适莽苍者三飡而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮；适千里者三月聚粮。”本指隔夜舂米备粮，后因以“宿舂”指少量的粮食。《周书．韦孝宽传》：“常以边外之军，引其腹心之众。我无宿舂之费，彼有奔
源见“空弦落雁”。闻空弦声而惊恐。喻受过挫折而胆怯。清钱谦益《高邮道中简顾所建》诗：“负米我今归谷口，惊弓君莫问壶头。”【词语惊弓】 汉语大词典：惊弓
天：指所依靠的事物。 民众是国家的根本，吃饭是民众的头等大事。语出《三国志．吴志．陆凯传》：“先帝叹曰：‘国以民为本，民以食为天，衣其次也。三者，孤存之于心。’”《宋书．文帝纪》：“元嘉二十年二月壬
原作“大有径庭”，径，山间小路；庭，庭院或堂外空地。大相径庭，原说山间小路和庭院毫无关系，后则泛指相比较的两种事物之间相去悬远，毫不相干。肩吾对连叔说，我听楚国狂士接舆说话，感到大而无当，荒诞无据，离
《三国志．管宁传》：“尺牍之迹，动见模楷焉。”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》：“先等作圜舍，形如蜗牛蔽，故谓之蜗牛庐。”又晋崔豹《古今注．鱼虫》：“蜗牛……壳如小螺，热则自悬於叶下。野人结圆舍，如蜗牛
晋．裴启《语林》：“商则任廪丘尉，性廉洁，县令、丞多贪。因宴会舞，令、丞舞皆动手，尉则回身而已。令问其故，则曰：‘长官动手，赞府亦动手，尉更动手，百姓何容活耶？’人皆大笑，嘲曰：‘令、丞俱动手，县尉止