桃花扇：歌舞时用的扇子。 舞个不停，使高挂在柳梢上的月亮逐渐低沉下去；歌唱不已，使桃花扇里的风吹拂无余。 形容狂歌艳舞，彻夜不停。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”宋．无名氏《张协状元》戏文：“尽欢何苦恁匆匆，直待舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”元．王子一《误入桃源》一折：“不觉的舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，筵宴将终。”《金瓶梅》五八回：“一面觥筹交错，歌舞吹弹，花攒锦簇饮酒。正是：舞低杨柳楼头月，歌罢桃花扇底风。”也单引〔歌尽桃花扇底风〕。元．贾仲名《金安寿》一折：“可正是歌尽桃花扇底风，人面映和花红。”
见“绝长补短”条。见“断长续短”。《朱子语类》卷108：“今日人材，须是得个有见识又有度量人，便容受得今日人材;将来～使。”【词语截长补短】 成语：截长补短汉语大词典：截长补短
亦作“腰金衣紫”。金：金印。紫：紫绶。在古代只有高级官员才能配带金印、紫绶。比喻身居要职，地位显赫。沈攸之(?－478年)，字仲达，吴兴武康(今浙江德清西)人，少时孤贫，宋文帝元嘉二十七年(450年)
汉．司马迁《史记．吴王濞列传》：“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。”裴骃集解引如淳曰：“铸钱煮盐，收其利以足国用。”摘（tì）：发，指开发。“摘山煮海”，意谓
古代称帝王死亡的讳辞。《战国策．秦策五》：“秦王老矣，一日晏驾，虽有子异人，不足以结秦。”汉代高诱注：“晏，晚也，日暮而驾归太阴也，谓死亡也。”驾：车驾。《史记．范雎蔡泽列传》：“宫车一日晏驾，是事之
《战国策．燕策三》：“吾每念常痛入骨髓，顾计不知所出。”“痛入骨髓”意即痛到骨子里，形容痛恨或悲伤到了极点。清．高旭《海上大风潮起作歌》：“杨州十日痛骨髓，嘉定三屠寒发毛。”述补 形容悲痛或痛恨到了极
同“牵狗都门”。明徐渭《渔阳三弄》：“你怎生不再来牵犬上东门，闲听唳鹤华亭坝？却出乖弄丑，带锁披枷。”
同“鸟尽弓藏”。《晋书．刘牢之传》：“鄙语有之：‘高鸟尽，良弓藏；狡兔殚，猎犬烹。’故文种诛于句践，韩 白戮于秦 汉。”其他 鸟被打光了，弹弓也收藏起来不用了。旧时用于比喻封建帝王在取得政权之后，就把
源见“茧大如瓮”。指瓮茧之丝，特别上等之丝。三国 魏嵇康《琴赋》：“弦以园客之丝，徽以钟山之玉。”
有道德的人不会孤独，一定会有人同他作伴。 说明做好事决不会孤立。语出《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻’。”南朝．宋．谢灵运《鞠歌行》：“德不孤兮必有邻，唱和之契冥相因。”南朝．梁元帝《金楼子
源见“庄周梦蝶”。指梦中的庄周与蝴蝶合二为一。南朝梁简文帝《十空诗．如梦》：“秘驾良难辨，司梦并成虚。未验周为蝶，安知人作鱼。”