《通鉴长编》载：宋陶谷得党太尉家姬，遇雪，谷取雪水烹茶（按或作掬雪水烹茶），谓姬曰：“党家有此风味否？”对曰：“彼粗人，安有此？但能于销金帐下，浅斟低唱，饮羊羔儿酒耳。”陶谷取雪水烹茶，并向党太尉家姬
同“一枕南柯”。元范康《竹叶舟》二折：“分明是一枕槐安，怎么的倒做了两下离愁？”见“一枕南柯”。元·范康《竹叶舟》2折：“分明是～，怎么的倒做了两个离愁。”【词语一枕槐安】 成语：一枕槐安汉语大词典
源见“鸣琴化治”。称扬地方官吏清廉的爱民之心。唐刘得仁《送河池李明府之任》诗：“想得询民瘼，方称单父心。”
随从世俗，与之同流。《史记．屈原贾生列传》：“渔父曰：‘夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？’”
同“狡焉思肆”。康有为《上清帝第二书》：“诸夷以中国易欺也，法人将问滇 桂，英人将问藏 粤，俄人将问新疆，德、奥、意、日、葡、荷，皆狡焉思逞。”见“狡焉思启”。鲁迅《坟·文化偏至论》：“迄于海禁既开，
源见“歌五袴”。指官吏施行德政有惠于民。宋曾巩《酬吴仲庶龙图暮春感怀》诗：“药石言行天下雨，袴襦恩达国中春。”
山不在高低，有神仙就会著名；水不在深浅，有蛟龙就显神灵。 表示事物的成就，有时并不取决于事物的本身，而是靠某种外来因素。语出唐．刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，
源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王去世或升仙。明何景明《奉和严太史谒泰陵》之一：“鼎成弃万国，弓堕哭千官。”清王士禛《鼎湖原》诗：“轩辕铸鼎此荆山，弓堕龙髯不可攀。”
同“湘妃”。元王实甫《西厢记》一本三折：“似湘陵妃子，斜倚舜庙朱扉。”【词语湘陵妃子】 成语：湘陵妃子汉语大词典：湘陵妃子
又作“前车之鉴”。鉴：鉴戒。引伸为可作鉴戒和教训。指前面车子翻了，可引为鉴戒和教训。 刘韵珂，字玉坡，汶上(今山东汶上县)人。由拔贡(各省学政考选“品学兼优”生员入国子监的贡生，经考试合格择优分等授官