长城：比喻抵御外敌的屏障。自己毁掉自己的屏障，比喻自己摧残自己。寓自取败亡之意。檀道济(事迹见前“唱筹量沙”条)由于威名太盛，功高震主，为文帝刘义隆所忌，被杀。当捉拿他的公差来时，他怒目圆睁，目光如炬，一气饮酒一斛，把头巾扯下来扔在地上，气愤地说：“你们这是自己毁掉自己的万里长城啊!”魏人知道后，都说：“道济已死，这些南蛮子不足为惧。”从此后年年南下，有吞并刘宋之心。
【出典】：
《南史·檀道济传》卷15，447页：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄而间引饮一斛，脱帻投地曰：‘乃坏汝万里长城。’魏人闻之，皆曰：‘道济已死，吴子辈不足复惮。’白是频岁南伐，有饮马长江之志。”
【例句】：
唐·刘禹锡《经檀道济故垒》：“万里长城坏，荒营野草秋。” 清王渔洋《题张魏公墨迹后》诗：“太息长城君自坏，军中空卓曲端旗。”
参见：学而优则仕见“学而优则仕”。宋·苏轼《答试馆职人启》：“某官～，行浮于名，辞令从容，议论慷慨。”【词语学优而仕】 成语：学优而仕
源见“东墙窥宋”。指女子对男子的爱慕。清李渔《蜃中楼．双订》：“我前日在书本上面看见那潘安掷果、宋玉窥墙的故事，甚是疑心，难道人间世上，就有这样标致的男子。”亦泛指对人或美好事物的倾心。清赵翼《寓斋老
宋．吴自牧《梦粱录》：卷六《十二月》：“此月八日，寺院谓之腊八。大刹等寺俱设五味粥，名曰腊八粥。”又见宋．孟元老《东京梦华录》卷十。旧俗农历十二月八日，作浴佛会（佛教称佛之生日），并送七宝五味粥与门徒
同“悬壶”。清侯方域《赠武林陈文学》诗：“远志分明为采药，携壶不尽是逃名。”【词语携壶】 汉语大词典：携壶
同“沧海桑田”。明陈所闻《二犯傍妆台．月下续欢》套曲：“诉离情枕上尊前，只愿胶漆两心坚，怕甚的桑沧更变，把两下都做了断肠猿。”
源见“沈约瘦”。形容身体消瘦。宋贺铸《望湘人》词：“被惜馀熏，带惊剩眼，几许伤春春晚。”
井中的鲋鱼。比喻处于困境之中。唐代白居易《孟夏思渭村旧居寄舍弟》诗：“井鲋思返泉，笼莺悔出谷。”【词语井鲋】 汉语大词典：井鲋
源见“不疑偷金”。指宽容处世的高尚情怀。唐 刘兼《诫是非》诗：“辨玉且宽和氏罪，诬金须认不疑情。”
同“汉皋解佩”。唐白居易《酬刘和州戏赠》诗：“双娥解佩啼相送，五马鸣珂笑却回。”
同“山阳笛”。清袁枚《到淮感故人寥落归舟口号》：“山阳玉笛听不休，铜狄摩挲我欲愁。”