《三国志．魏书．邴原传》南朝．宋．裴松之注引《邴原别传》：“原旧能饮酒，自行之后，八九年间，酒不向口。单步负笈，苦身持力，至陈留则师韩子助，颍川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以
《左传．僖公四年》：“楚国 方城以为城，汉水以为池。”后因以“楚池”为汉水的别称。泛指楚地的江河湖泽。南朝 齐谢朓《和王长史卧病》：“愿缉吴山杜，宁袂楚池荷。”唐孟郊《折杨柳》诗：“花惊燕地雪，叶映楚
源见“扼臂啮指”。指慈母孝子相眷念。清钱谦益《书姚母旌门颂后》：“以孟长之笃挚于念母，太孺人虽长寝，其啮指之思，倚门之望，终不能舍然，又可知也。”
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷二《晋河西昙无谶》：“谶明解咒术，所向皆验，西域号为大咒师。后随王入山，王渴需水不能得，谶乃密咒石出水，因赞曰：‘大王慧泽所感，遂使枯石生泉。’邻国闻者，皆叹王德。”传说晋代
源见“周妻何肉”。指韭菜。唐李商隐《题李上谟壁》诗：“嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。”
《晋书．苻坚载记》附“王猛”：“王猛字景略，北海剧人也，家于魏郡。……桓温入关，猛被褐而谒之。一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。温察而异之。”桓温是东晋的重臣，名声赫赫，权倾一时，而王猛以未达的穷汉
源见“螳螂捕蝉，黄雀在后”。喻谋取眼前利益而不顾后患。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“人心惊獬豸，雀意伺螳螂。”
《淮南子．说山训》：“楚王亡其猨，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”这段话说的是：楚王丢失了猴子，就不惜糟蹋林木去寻找；宋君丢失了珍珠，就屠尽池鱼去觅求。后以“林残鱼殚”比喻恣肆暴虐的行为或遭
梨园：唐玄宗时教练宫廷歌舞艺人的地方。在梨园中学习歌舞的艺人，即为梨园弟子。后来又将戏班称为梨园，将戏剧艺人称为梨园弟子。出自唐玄宗事迹。唐玄宗(685－762年)，又称唐明皇，本名李隆基。712－7
源见“不分皂白”。比喻是非界限分明。清王夫之《读四书大全说．论语．述而篇四》：“此圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。”主谓 黑白分明。比喻界限清楚。清·王夫之《读四库全书·论语·述而篇四》：“此是