就爱字典>历史百科>历史典故>结草之报

结草之报

同“结草以报”。《北史.王慧龙传》:“庶其魂而有知,犹希结草之报。”


猜你喜欢

  • 时危安得真致此

    致:求得,引来。此:这里指骏马。 时势艰危,怎能真正得到这样的神骏。 表面是说在战争年代对驰骋疆场的骏马的渴望,实际是表示在动乱年代对匡时济世的人才的向往。语出唐.杜甫《题壁上韦偃画马歌》:“一匹

  • 烹小鲜

    《老子》第六十章:“治大国若烹小鲜。”汉.河上公注:“鲜,鱼。烹小鱼,不去肠,不去鳞,不敢挠,恐其靡也。”《韩非子》卷六《解老》:“烹小鲜而数挠之则贼其泽,治大国而数变法则民苦之,是以有道之君贵静,不

  • 方瞳

    源见“方瞳翁”。指长寿。唐李白《游泰山》诗之二:“山际逢羽人,方瞳好容颜。”王琦注:“按《仙经》云,八百岁人瞳子方也。”【词语方瞳】   汉语大词典:方瞳

  • 荣启乐

    同“荣公三乐”。唐白居易《洛阳有愚叟》诗:“抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。”清钱大昕《十驾斋养新录.古人姓名割裂》:“白乐天诗‘天教荣启乐,人恕接舆狂’,谓荣启期也。”

  • 国狗之瘈

    《左传.哀公十二年》:“国狗之瘈(音zhì,狗发狂),无不噬也。”孔颖达疏:“国狗犹家狗,言家畜狂狗,必啮人也。”国狗之瘈,谓国中养的狗发了疯,比喻妒害贤能的权贵幸臣。清.和邦额《夜谭随录.崔秀才》:

  • 礼岂为我设

    《世说新语.任诞》:“阮籍嫂尝还家,籍见与别。或讥之,籍曰:‘礼岂为我辈设也。’”《晋书.阮籍传》:“籍嫂尝归宁,籍相见与别。或讥之,籍曰:‘礼岂为我设邪!’”按照古代《仪礼》规定,叔嫂之间,不通问候

  • 批砉导窾

    同“批郤导窾”。清 黄六鸿《福惠全书.刑名.词讼》:“及到覆审,止将所记紧要处研讯,再加两证吐供,则批砉导窾,自然迎刃而解矣。”【词语批砉导窾】  成语:批砉导窾汉语大词典:批砉导窾

  • 羝羊絓棘

    见“羝羊触藩”。

  • 振锡

    同“飞锡”。唐郑谷《次韵和秀上人游南五台》:“振锡传深谷,翻经想旧台。”【词语振锡】   汉语大词典:振锡

  • 十年之力,废于一旦

    《宋史.岳飞传》:“方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣清班师。飞奏:‘金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。’桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞