就爱字典>历史百科>历史典故>紫荆田氏树

紫荆田氏树

南朝梁.吴均《续齐谐记》“紫荆树”:“京兆田真,兄弟三人(真弟有广、庆),共议分财,生赀皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日就截之,其树即枯死,状如火燃。真往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树本同株,闻将分斫,所以憔悴。是人不如木也。’因悲不自胜,不复解树。树应声荣茂。兄弟相感,合财宝,遂为孝门。真仕至中大夫。”

此事又见《雕玉集》十二“感应”引《前汉书》。

这个“分荆”的故事,把树木的荣枯与人事的契阔说成可以相互感应,旨在宣扬封建主义的悌道伦理。故后以此用为维护封建大家庭,主张兄弟不分爨的典故。

《醒世恒言》卷二:“紫荆花下说三田,人合人离花亦然。”


猜你喜欢

  • 支公好

    南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“支道林常养数匹马。或言:‘道人畜马不韵。’支曰:‘贫道重其神骏。’”余嘉锡笺疏:“《建康实录》八引《许玄度集》曰:‘遁字道林,常隐剡 东山,不游人事,好养鹰马,而不

  • 召南棠

    同“召公棠”。《甘棠》三章,在《诗.召南》中,故称“召南棠”。唐柳宗元《弘农公复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献五十韵以毕微志》:“敬逾齐国社,恩比召南棠。”

  • 垓下闻歌

    源见“四面楚歌”。谓穷途受困,处境孤危。柳亚子《奇泪》诗:“少日燕然曾草檄,即今垓下怯闻歌。”

  • 任劳任怨

    做事不辞劳苦,不避怨言。清代颜光敏《劳副都之辨》:“弟迂拙性成,别后绝无佳状,惟存一矢公矢慎之心,无惭屋漏,而闱中任劳任怨,种种非笔所能尽。”并列 形容不辞辛苦,不怕埋怨。语本汉·桓宽《盐铁论·刺权》

  • 苗而不秀

    《论语.子罕》:“子曰:‘苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!’”孔子说:“出苗而不吐穗扬花的庄稼是有的!吐穗扬花而不灌浆结果的庄稼也是有的。”这是孔子痛惜弟子颜回早死而发的感叹。故后用为人未成长而早

  • 大槐

    源见“南柯梦”。指虚幻的梦境。喻人生如梦,富贵无常。宋黄庭坚《题太和南塔寺壁》诗:“万事尽还杯酒里,百年俱在大槐中。”

  • 轻尘不飞,纤萝不动

    纤( ㄒㄧㄢ xiān ):细小。萝:女萝。植物名。 轻微的尘埃,落地不飞,细小的女萝,纹丝不动。 原形容无风的景象。 也用以形容环境气氛的宁静肃穆。语出晋.木华《海赋》:“若乃霾曀潜销,莫振

  • 有钱挂杖

    源见“杖头钱”。指有沽酒之钱。清钱谦益《云间张老工于累石许移家相依赋此招之》之二:“无酒过墙长作恶,有钱挂杖已忘贫。”

  • 丹枝

    源见“郤诜丹桂”。丹桂的树枝。比喻科举功名。唐罗隐《东归》诗:“唯将白发期公道,不觉丹枝属别人。”【词语丹枝】   汉语大词典:丹枝

  • 季路之言

    《左传.哀公十四年》:“小邾射以句绎来奔,曰:‘使季路要(约也)我,吾无盟矣。’使子路,子路辞,季康子使冉有谓之曰:‘千乘之国,不信其盟,而信子之言,子何辱焉(此意是说,子言重于鲁盟,此乃光荣,于子无