唐代段安节《乐府杂录．琵琶》：“贞元中有王芬、曹保、保其子善才、其孙曹纲，皆袭所艺。”唐．白居易《琵琶行．序》：“尝学琵琶于穆曹二善才。”又诗云：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。”唐时称琵琶师为善才
佳士，德才兼优的士人。才德之士不会长期屈尊人下，终会有一番作为。本指北魏李訢。李訢，字元盛，范阳(今河北涿县)人，父崇，原是北燕冯跋吏部尚书，后率十余郡归顺北魏，世祖封为幽州刺史、固安侯。訢自小聪敏、
见“利令智昏”。《镜花缘》92回：“及至利到眼前，就把‘害’字忘了，所谓‘～’，能不浩叹!”【词语利令智惛】 成语：利令智惛
源见“吴练”。指远眺。北周庾信《谢赵王示新诗启》：“曳练且观，无劳白马之望；流泉欲委，伫见青凫之飞。”
《左传．襄公八年》：“子驷曰：《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”晋王嘉《拾遗记．高辛》：“又有丹丘千年一烧，黄河千年一清，至圣之君，以为大瑞。”后因以“黄河千年一清”指圣君在世的升平之瑞或喻时
源见“尾生抱柱”。“饱醋”为“抱柱”之音讹。饱醋生，指尾生。亦用作守信男子的代称。元王实甫《破窑记》一折：“见二人衣冠齐整，鞍马非常，能偿个守蓝桥饱醋生，料强如误桃源聪俊俏刘郎。”【词语饱醋生】
源见“跕鸢”。指骑劣马处低位返故里，与富贵还乡相反。宋程俱《旅舍写怀》诗：“离骚痛饮非名士，款段还乡亦善人。”
同“孟林笋”。杨守纳《对梦得篱粟判》：“立锥无地，门挂陈平之席；至诚感天，庭列孟宗之笋。”
源见“杯弓蛇影”。喻自疑自惊。宋辛弃疾《水调歌头．再用韵呈南涧》词：“笑年来，蕉鹿梦，画蛇杯。”
源见“吉光片羽”。吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。明王世贞《题三吴楷法十册》之六：“吾所缀集，皆待诏中年以后书，真吉光凤羽，缉而成裘，后人其宝守之。”并列 神兽吉光与凤凰身上的毛羽。比喻珍贵的艺术品。