燕子春社时来,秋社时去;鸿雁秋时来,春时去。以此比喻刚刚相见,立即又相分别。宋代苏轼《送陈睦知潭州》诗:“有如社燕与秋鸿,相逢未稳还相送。”并列 春社之日燕来,秋社之日去雁,则春社之日去,秋社之日来。
《岁时广记》卷三引《岁时记》:“晋 魏间,宫中用红线量日影,冬至后,日添长一线。”又引《唐杂录》:“宫中以女功揆日之长短,冬至后日晷渐长,比常日增一线之功。”后以“添线”谓冬至后白天渐长。唐殷尧藩《寄
源见“祝哽祝噎”。形容衰老难支。唐孟郊《赠崔纯亮》诗:“一饭九祝噎,一嗟十断肠。”宋陆游《贫病》诗:“酒要解酲犹有策,食求祝噎更无方。”【词语祝噎】 汉语大词典:祝噎
源见“张敞画眉”。指女子的秀眉。用以喻新月。唐宋之问《望月有怀》诗:“张尹将眉学,班姬取扇俦。”
《太平御览》卷八七二引《符瑞图》:“日,二黄人守者,外国人方自来降也。”后因以“黄人守日”比喻朝政清明,国力强盛。宋王禹偁《授御史大夫可司徒门下侍郎平章事制》:“俨威容而青女司霜,荐祥瑞而黄人守日。”
同“姓丁仙鹤”。唐鲍溶《寄卢给事汀吴员外丹》诗:“姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。”
乘(shèng胜):古代称四匹马拉大车一辆为一乘。此典指魏惠王对齐威王说:魏国有能够象光明照亮大车行路之宝珠。后以此典比喻稀有之物。 魏惠王(前400年——前319年),名(yīng英),战国时魏国君
指统治狭小范围的权柄。汉代班固《东都赋》:“不阶尺土一人之柄。”宋代王安石《读孔子世家》:“栖栖衰季之世,无尺土之柄。”偏正 统治极小块的权柄。语本汉·班固《东都赋》:“不阶尺土一人之柄。”宋·王安石
南朝梁.释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释昙邕》:昙邕弟子昙果“梦见山神求受五戒,果曰:‘家师在此,可往咨受。’后少时,邕见一人著单衣帢,风姿端雅,从者二十许人,请受五戒。邕以果先梦,知是山神,乃为说法授
《左传.隐公元年》:“颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:‘小人有母,皆尝小人之食矣;未尝君之羹,请以遗之。’……君子曰:颍考叔,纯孝也!爱其母,施及庄公。”颍谷,借指颍