《汉书》卷三十六《楚元王传》：“初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：‘可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。’称疾卧。申公、白生强起之……穆生曰：‘《易》称“知几其神乎！几者动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”……’遂谢病去。”
西汉．楚元王十分礼贤下士，优待儒生，他死后，穆生感觉楚王戊（元王孙）态度改变，十分怠慢，所以穆生说：“可以走了。”后遂用为君子见几而退之典。
唐．杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“古人称逝矣，吾道卜终焉。”
同“战胜得道肥”。南朝 宋谢灵运《初去郡》诗：“战胜臞者肥，止监流归停。”
指善于有步骤地进行教导。这是孔子的学生颜渊赞美孔子的话。他说，老师的学问越仰头看越高；越用力钻研，越觉得深。一看好象就在前面，忽然却在后面，使人觉得难以捉摸。虽然如此，他却善于有步骤地诱导我们，用各种
参见：公荣不与饮
参见：周南太史公
度（ ㄉㄨㄛˊ duó ）：衡量，计算。絜（ ㄒㄧㄝˊ xié ）：用绳子量物体的周长。 量长短，比大小。 引申为较量高下。语出汉．贾谊《过秦论上》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则
同“璧合珠联”。宋范晞文《对床夜语》卷三：“措思削词皆可法，余则珠联玉映，尤未易编述也。”见“珠联璧合”。宋·蔡絛《西清诗话》：“至若古今诗人，自是～，则又有不得知也已。”【词语珠联玉映】 成语：珠
晋．陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”又《饮酒》其八：“青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。”又《归去来兮辞》：“僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹
同“归马放牛”。北魏郦道元《水经注．河水四》：“武王伐纣，天下既定，王巡岳渎，放马华阳，散牛桃林，即此处也，其中多野马。”述补 比喻不再打战。北魏·郦道元《水经注·河水四》：“武王伐纣，天下既定，王巡
《艺文类聚》卷二十六引萧纲《玄览赋》：“御史之床犹在，督议之门不修。”宋．乐史《太平寰宇记》卷九十六《越州会稽县》：“御史床在会稽，虞翻为长沙桓王（注：长沙桓王指孙策。三国吴主孙权追其兄孙策为长沙桓王
同“屏开雀”。明 许三阶《节侠记．婿谒》：“耀蓬蒿，屏开孔雀，卜日鹊填桥。”【词语屏开孔雀】 汉语大词典：屏开孔雀