《左传．僖公二十三年》：“秦伯纳女五人，怀嬴与焉，奉匜沃盥，既而挥之。怒曰：‘秦，晋匹也，何以卑我！’公子惧，降服而囚。”《世说新语．言语》：“卫洗马初欲渡江”。南朝．刘孝标注引《卫玠别传》：“玠颖识通达，……娶乐广女。裴叔道曰：‘妻父有冰清之姿，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。’”
春秋时，秦伯送五女与晋公子完婚。其一怀嬴，曾有“秦晋匹也”之语，谓秦晋两国地位相当。后人因秦晋两国世代通婚，故以“秦晋匹”、“秦晋会”用为联姻之词。
唐．杜甫《送大理封主簿五郎亲事不合……亲事遂停》：“颇渭秦晋匹，从来王谢郎。”
唐．卢储《催妆》：“今日幸为秦晋会，圣教鸾凤下妆楼。”元．乔孟符《金钱记》第三折：“我与你成合秦晋之缘何如？”元．王实甫《西厢记》第二本第一折：“倒陪家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。”
源见“祝鸡翁”。指隐居生活乐趣。清吴雯《和赠沈客子》诗：“呦呦思近华山鹿，祝祝复远尸乡鸡。”
春秋．孔子《论语．子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”孔子在匡地受困，他说：“如果老天不丧失‘文’，那么匡人能把我怎
源见“出尔反尔”。意谓你怎么对待人家，人家就会怎么对待你。《续资治通鉴．宋哲宗绍圣二年》：“大防(吕大防)等所犯，亦因持心失恕，好恶任情，违老氏‘好还’之戒，忽孟轲‘反尔’之言。”【词语反尔】 汉
源见“问津”。比喻认识人生道路。唐许敬宗《安德山池宴集》诗：“独叹高阳晚，归路不知津。”【词语知津】 汉语大词典：知津
源见“黄金台”。招揽贤才的典故。元揭祐民《兴胜寺歌》：“燕昭筑宫辟贤路，声名未终身漫故。”
《晋书．周?传》：“初，敦之举兵也，刘隗劝帝（晋元帝司马睿）尽除诸王（刘隗，东晋大臣，他任镇北将军，握青、徐、幽、平四州军事大权，与王导、王敦势力相对立，颇受元帝信任），司空导率群从诣阙请罪，值?将入
同“荐相如”。临邛，指司马相如。因其与卓文君在临邛涤器当垆。唐罗隐《抚州别阮兵曹》诗：“若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛？”
莱公：宋代寇准。寇准深得民心，在巴东县时曾手植双柏于县庭，后人称为“莱公柏”。见《言行录》。宋代陆游《入蜀记》：“遂登双柏堂，向云亭堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。”
《玉台新咏》卷五南朝梁．柳恽《江南曲》：“汀洲采白蘋，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。”南朝梁诗人柳恽，在诗作《江南曲》中以咏采白蘋起兴领起，因以“
同“种玉”。明梅鼎祚《玉合记．诇约》：“恨生平种璧在蓝田后，那里去怀珠向汉浦求？”