礼乐为钩
把以礼乐治理天下看作是用钩钓鱼。《淮南子.俶真训》:“是故以道为竿,以德为纶,礼乐为钩,仁义为饵,投之于江,浮之于海,万物纷纷,孰非其有?”
把以礼乐治理天下看作是用钩钓鱼。《淮南子.俶真训》:“是故以道为竿,以德为纶,礼乐为钩,仁义为饵,投之于江,浮之于海,万物纷纷,孰非其有?”
同“怒发冲冠”。清夏燮《中西纪事.王廷兰致曾望颜信》:“提库中之国帑,惟有伤心;竖城上之白旗,能无指发?”【词语指发】 汉语大词典:指发
同“昆明灰”。林学衡《旧除夕呈贻大兼柬散原涛园》诗:“野老犹行秦代腊,胡僧莫话汉庭灰。”
源见“金貂换酒”。指纵情酣饮。明杨慎《对玉环.丁卯年作》词:“帐饮灞陵桥,送别长安道。酒尽金貂,去程千里遥。”
源见“痛饮黄龙”。谓灭敌壮志未酬。清赵翼《岳祠铜爵》诗:“壮怀未饮黄龙酒,故物如传白兽樽。”
同“莺迁乔木”。唐李咸用《冬日喜逢吴价》诗:“莺迁犹待消冰日,鹏起还思动海风。”【词语莺迁】 汉语大词典:莺迁
旧时比喻子女孝顺父母。典出晋人王祥之事迹。王祥(185-269年),字休征,琅邪临沂(今山东临沂)人。东汉末年,扶母携弟,隐居三十余年。母死后,徐州刺史辟为别驾,举秀才,累迁大司农。高贵乡公曹髦时拜光
《汉书.王莽传》:“莽侍疾,亲尝药,乱首垢面。”“乱首垢面”,原是形容王莽头不梳,脸不洗,顾不得修饰仪容。后由此而演变出“囚首垢面”、“囚首丧面”。用为不修仪容的贬义之词。宋.苏洵《辨奸论》:“衣臣虏
见“杯弓蛇影”。宋·章甫《问祖显疾》:“陋巷邻南北,春风酒浅深;杯蛇弓落影,应已断疑心。”
同“雁声”。宋林景熙《答柴主簿》诗之一:“铜槃消息无人问,寂寞西楼待雁音。”【词语雁音】 汉语大词典:雁音
同“鹏程万里”。南唐李中《给张拾遗》诗:“献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。”见“鹏程万里”。南唐·李中《献张拾遗》诗:“献替频陈忠誉播,~展雄飞。”【词语鹏霄万里】 成语:鹏霄万里汉语大词典:鹏霄万