《晋书.良吏传.邓攸传》:“元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守,人多欲之,帝以授攸。攸载米之郡,俸禄无所受,唯饮吴水而已。……攸在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。”晋.邓攸赴任吴郡太守,不受俸禄,自带
同“一箭下聊城”。宋曾觌《水调歌头》词之二:“常记青油幕下,一矢聊城飞去,谈笑静边头。”
《左传.宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎!”后以“整军经武”称整顿军队致力武事。《晋书.文帝纪》:“以庸 蜀未宾,蛮荆作猾,潜谋独断,整军经武。”
同“东山丝竹”。清冯煦《满江红.同二泉师登金山作》词:“北府兴衰归逝水,东山哀乐付残阳。”
《战国策.赵策一》载:春秋时,晋毕阳的孙子豫让,投奔知伯后,知伯很宠爱他。后来赵襄子杀死了知伯,并且拿他的头颅作为饮器。豫让为了给知伯报仇,便漆身吞炭,改变音容,伺机刺杀赵襄子,未遂。后来,在一座桥下
《论语.学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身。为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。’”孔子的学生曾参,十分注重自身修养,他天天以三方面省察自己的言行:第一,替人做事是否忠诚;第二,和朋友交往是否信
谓不辨是非,不问情由。《老残游记续集》第四回: “不问青红皂白,举起鞭子就打。”参见:○不分皂白见“不分皂白”。《老残游记·续集》4回:“~,举起鞭子就打。”【词语不问青红皂白】 成语:不问青红皂白
同“效颦”。唐元稹《君莫非》诗:“惧聋摘耳,效痛颦眉,我不非尔,尔无我非。”
同“玉树芝兰”。宋陆游《冯县丞挽歌词》:“晚熹乌衣巷,重逢玉树郎。”
《太平御览》七四八引南朝 梁袁昂《古今书评》:“卫常书,如插花美人,舞笑镜台。”后因用“美女簪花”形容娟秀多姿的诗文或书法精品。明毛晋《汲古阁书跋.南村诗集》:“尝述虞伯生论一代诗……揭曼硕如美女簪花