《急救篇》卷一：“石敢当。”颜师古注：“卫有石碏、石买、石恶，郑有石癸、石楚、石制，皆为石氏……敢当，言所当无敌也。”又宋王象之《舆地碑记目》卷四：“庆历中，张纬宰莆石，再新县治，得一石铭，其文曰：‘石敢当，镇百鬼，压灾殃……唐 大历五年县令郑押字记。’今人家用碑石，书曰‘石敢当’三字镇于门，亦此风也。”旧时家门口或街衢巷口常立一小石碑或石雕武士像，上刻“石敢当”三字，民间以为可禁压不祥。明陶宗仪《辍耕录．石敢当》：“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军或植一小石碑，镌其上曰‘石敢当’，以厌禳之。”亦借指勇将。清黄遵宪《李肃毅侯挽诗》之二：“平生自诩杨无敌，诸将犹夸石敢当。”
源见“亭伯投荒”。指贬谪、流放到荒远之地。唐独孤及《为明州独孤使君祭员外郎中文》：“公负谴投荒，予亦左衽异域。”【词语投荒】 汉语大词典：投荒
同“西州路”。清黄景仁《贺新凉．寿州遇桐城吴竹亭丈话旧》词：“闻说东山丝竹尽，谁恸西州门路。翁矍铄，依然如故。”
中：同“衷”，内心。 诚信只表现在口头上而不是发自内心。语出《左传．隐公三年》：“信不由中，质无益也。”汉．应劭《风俗通义．十反》：“信不由中，文辞何为？”宋．田锡《上真宗论拣选强壮失信》：“若信不
源见“持螯把酒”。美称酒。南朝 陈陈叔宝《独酌谣》之二：“聊奏孙登曲，仍酌毕卓杯。”
源见“马羊劫”。指国难。元张翥《画马》诗：“百年重遭赤马劫，散落不逐兵尘空。”【词语赤马劫】 汉语大词典：赤马劫
明．刘基《诚意伯文集．卖柑者言》（卷七）：“杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色，……剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。”有人责怪他是骗人，卖柑者笑道，“‘观其坐高堂，骑大马，醉
源见“颜阖逾墙”。谓逃禄隐居。《老残游记》二回：“试问，与那凿坏而遁、洗耳不听的有何分别呢？”连动 坏，通“培”、“坯”，屋的后墙;遁，逃走，隐藏。隐居不仕。语本《淮南子·齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之
同“画蛇添足”。清李渔《奈何天．密筹》：“分明是画足添蛇，谁承望官司喜悦，不罪我点金成铁。”【词语画足添蛇】 汉语大词典：画足添蛇
唐．韦应物《示全真元常》诗：“宁知风雨夜，复此时床眠。”夜雨声里，同床谈心。后因以“夜雨对床”用为兄弟或亲友久别重逢，彻夜欢聚的典故。宋．苏轼《东坡诗．卷十六．辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外
《汉书．贾谊传》：“乘流则逝，得坎则止。”坎：《易》中有“坎”卦，“坎”卦为险的象征。指碰到危险困难而停止前进。【词语坎止】 汉语大词典：坎止