同“梨花云”。明高启《题美人对镜图》诗：“晓院鹿卢鸣露井，玉人梦断梨云冷。”清袁于令《西楼记．病晤》：“梦境梨云正茫茫，病不胜娇懒下床。”【词语梨云】 汉语大词典：梨云
见〔因祸而为福，转败而为功〕。
《书．尧典》：“光被四表，格于上下。”孔颖达疏：“圣德美名，充满被溢于四方之外，又至于上天下地。”后因以“四表”指四方极远之处或天下。《魏书．西域传序》：“太祖初，经营中原，未暇及于四表。”唐李德裕《
旧时认为没有子孙后代是最大的不孝。语出《孟子．离娄上》：“不孝有三，无后为大。”赵岐注：“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
元明清戏剧小说中的熟语。意谓匆忙中各自赶路。语出元．无名氏《合同文字》楔子：“在下就告回了。正是将军不下马，各自奔前程。”元．无名氏《争报恩》楔子：“梁山路近苦难行，家属权时旅店停。方信将军不下马，也
《太平御览》卷九二三引《幽明录》（南朝宋．刘义庆撰）：“晋司空桓豁在荆〔州〕，有参军五月五日剪鸜鹆舌（按：剪字原在五月五日前，此据他书引文改正），教令学语，遂无所不名。顾参军善弹琵琶，鸜鹆每立听移时，
《文选》卷二十一晋．左太冲（思）《咏史八首》其二：“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。”晋．左思曾用“涧底松”寄托出身寒微者颇受压抑的感慨。后因用为咏有才之士受到压抑。唐．郑谷《叙事感恩
《论语．述而》：“不愤不启，不悱不发。”朱熹集注：“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。”后因以“愤悱”谓积思求解。唐刘禹锡《奏记丞相府论学事》：“今夫子之教日颓靡，而以非礼之祀媚之，斯儒
至：极限。尽：尽头。 赞美之辞，意谓达到了顶点，无以复加。语出《庄子．庚桑楚》：“古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣尽矣，弗可以加矣。”宋．曾季狸《艇斋诗话》：“予观其序（按：指吕
《书．洛诰》：“王命作册，逸祝册。”孔颖达疏：“王命有司作策书，乃使史官逸者祝读此策。”后因称帝王祭祀用的文书为“祝册”。唐韩愈《南海神庙碑》：“祝册自京师至，吏以时告，公乃斋祓视册。”明宋濂《代祀高