源见“玉石俱焚”。喻好与坏，贤与愚。《楚辞．九章．怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。”唐杨炯《和刘长史答十九兄》：“居然混玉石，直置保松筠。”【词语玉石】 汉语大词典：玉石
源见“羽林骑”。汉武帝建“羽林骑”后，取从军死事的子孙养于羽林军中，官教以五兵，号“羽林孤儿”。唐王维《为羽林将军祭武大将军文》：“北门伊何？国之重寄。羽林孤儿，旄头突骑。”【词语羽林孤儿】 汉语
源见“椿年”。松、椿皆长寿之木，因以喻高寿。唐贾岛《灵淮上人院》诗：“掩扉当太白，腊数等松椿。”【词语松椿】 汉语大词典：松椿
源见“阋墙”。又汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德；母取箕帚，立而谇语。”谓家庭内部争吵不和。梁启超《新民说
源见“雁足书”。喻指信使。宋吕诲《和邵尧夫见寄时知邓州》：“冥冥鸿羽在云天，邈阻风音已十年。”【词语鸿羽】 汉语大词典：鸿羽
源见“沧浪濯缨”。比喻清除世尘，保持高洁。晋夏侯湛《东方朔画赞》：“退不终否，进亦避荣。临世濯足，希古振缨。”【词语濯足】 汉语大词典：濯足
同“子猷竹”。宋辛弃疾《水调歌头．题赵晋臣敷文真得归方是闲二堂》词：“王家竹，陶家柳，谢家池，知君勋业未了，不是枕流时。”
《汉书．匡衡传》：“衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎，（正、当）来；匡说《诗》，解人颐。’”匡衡好学，学识渊博，时人谓匡衡来，别的人就不必解释《诗经》了，后因
《淮南子．记论训》：“猩猩知往而不知来，干鹄知来而不知往。”高诱注：“干鹄，鹊也。人将有来事喜忧之征，则鸣。”汉．王充《论衡．龙虚》：“物性亦有自然，猩猩知往，干鹊知来，鹦鹉能言，三怪比龙，性变化也。
《易．谦》：“谦，亨。君子有终。”言人谦虚则亨通。后以“谦亨”指谦恭有德。《资治通鉴．汉宣帝甘露二年》：“外夷稽首称藩，中国让而不臣，此则羁縻之谊，谦亨之福也。”【词语谦亨】 汉语大词典：谦亨