传说中蓬莱山仙人之庭。《史记．孝武本纪》：“上亲禅高里，祠后土，临渤海，将以望祠蓬莱之属，冀至殊庭焉。”司马贞《索隐》：“服虔曰：蓬莱中仙人，殊庭者异也，言入仙人异域也。”《汉书．郊祀志》：“临勃海，
源见“禹鼎”、“秦庭朗镜”。喻指能洞察神奸善恶的宝物。明沈德符《野获编．毁皇姑寺》：“观世宗屡谕，不特明晰事理，且曲揣人情，真是禹鼎秦镜。”并列 禹鼎，传说夏禹以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善
狡猾的兔子有三个窝。比喻做事要留有余地。或喻为人狡猾，诡计多端。孟尝君田文是战国四公子之一，长期担任齐国相国，门下食客多至三千余人。公元前295年，他想派人到他的采邑薛邑收债，一个门客冯谖要求担任这一
源见“食无肝”。谓在生活上烦扰地方官。唐王维《赠房卢氏琯》诗：“或可累安邑，茅茨君试营。”
《文选》卷二十一晋．郭景纯（璞）《游仙诗七首》其六：“神仙排云出，但见金银台。”唐．李善注：“《汉书》：‘齐威、宣、燕昭，使人入海，求蓬莱方丈瀛州，此三神山者，仙人及不死之药皆在焉。而黄金白银为宫阙，
源见“三足乌”。指太阳。亦喻昌明盛世。《旧唐书．李密传赞》：“乌阳既升，爝火不息。狂哉李密，始乱终逆。”宋苏轼《李太师墓志》：“如谊、仲舒，乌阳是逢。”【词语乌阳】 汉语大词典：乌阳
同“钧天广乐”。清朱彝尊《癸亥除日侍宴乾清宫夜归赋》诗：“坐听钧天仙乐后，起看珠斗上阑东。”
同“骑鲸”。宋陆游《长歌行》：“人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。”【词语骑长鲸】 汉语大词典：骑长鲸
《太平广记》卷四三三引唐薛用弱《集异记》载：蒲州人崔韬，旅途中遇一虎怪，脱皮变为美女，与韬同寝，韬暗将虎皮投入井中，携女而归。后因用为男子艳遇之典。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“也不是崔韬逢雌虎，也
源见“管鲍交”。指友人对自己的深刻了解和信任。唐罗隐《东归别常修》诗：“唯惭鲍叔深知我，他日蒲帆百尺风。”