同“攀辕卧辙”。唐刘长卿《奉饯郑中丞罢浙西节度还京》诗：“五马嘶城隅，万人卧车辙。”
南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“七夕妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石（注：鍮石，黄铜）为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜字网于瓜上，则以为得。”又据五代．后周．王仁裕《开元天宝遗事》卷下《乞巧楼》载称，
源见“鸣琴化治”。喻指地方官治理政事。明高启《送吴县令迁松陵》诗：“山县弹琴罢，江城露冕初。”
故物：旧物，前人遗物。 前人的遗物现在已见不着了，人们又怎能不很快地衰老啊。 慨叹人事代谢，人生易老。语出《文选．古诗十九首》：“回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不
源见“廉颇善饭”。慨叹将军虽然报国心切，但未得知遇。宋辛弃疾《永遇乐．京口北固亭怀古》词：“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”
给假归家养病。古时官吏休假叫告，赐告，意谓假期已满，赐予续假。《史记．高祖本纪》裴骃《集解》引孟康曰：“汉律，吏二千石，有予告、赐告。予告者，在官有功最，法所当得者也。赐告者，病满三月当免，天子优赐，
同“魏勃扫门”。唐李山甫《送职方王郎中》诗：“此生长扫朱门者，每向人间梦粉闱。”
汉刘向《列女传．鲁寡陶婴》载：春秋 鲁 陶门之女陶婴，少寡，抚养幼孤，纺绩为生；鲁人或闻其义，将求匹。婴闻之，乃作《黄鹄之歌》以明志。鲁人闻之，遂不敢复求。后因以“陶婴”为妇女贞洁的典型。清纪昀《阅微
《史记．白起王翦列传》：“或曰：‘王离，秦之名将也。今将强秦之兵，攻新造之赵，举之必矣。’客曰：‘不然。夫为将三世者必败。必败者何也？必其所杀伐多矣，其后受其不祥。今王离已三世将矣。’居无何，项羽救赵
源见“暗香疏影”。形容梅影香魂。宋姚勉《声声慢．和徐同年梅》词：“西湖有人觅句，但知渠，清浅黄昏。”